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한국독어독문학교육학회> 독어교육> 공감발화에 대한 화행론적 분석

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공감발화에 대한 화행론적 분석

Eine sprechakttheoretische Analyse zu Äußerungen der Sympathie

조용길 ( Cho Yong-kil )
  • : 한국독어독문학교육학회
  • : 독어교육 72권0호
  • : 연속간행물
  • : 2018년 09월
  • : 183-202(20pages)
독어교육

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목차

1. 들어가는 말
2. 분석방법론: 대화적 행위놀이 모델(The Model of Dialogic Action Game)
3. 대화적 행위놀이 모델에 기댄 공감발화 분석
4. 맺는 말
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Ziel dieser Untersuchung ist es, Äußerungen der Sympathie anhand des Modells des dialogischen Handlungsspiels(The Model of dialogic Action Game) zu analysieren. So wie menschliche Handlungen nicht allein konventionell realisiert werden, so tritt Sympathie nicht nur als reagierende Handlung des expressiven Sprechaktes auf. Nach jeweiligen Interessen bzw. Strategien des Sprechers ergeben sich verschiedene Möglichkeiten der Dialogsequenz. Außerdem wird sie nicht allein die beziehungsorientierte Kommunikation. Andere kommunikative Zwecke, wie z.B. ‘Informationserhaltung’ und ‘Konfliktvermeidung’, sind auf ihre Verwendung zu beziehen. Das heißt, Sympathie sollte nicht allein als passive Handlung, die nur sozialen Konventionen folgt, angesehen werden. Sie tritt ebenfalls als aktive Handlung, die jeweilige Situationen überwältigt, aufzutreten. Sympathie gilt daher als Handlung, die angesichts von kommunikativer Zwecke und Realsierungen Vielfalt und Komplexität zeigt. Das Ergebnis der Analyse soll dazu dienen, Lesern eine neue Erkenntnis bezüglich der Sympathie zu eröffnen.

UCI(KEPA)

간행물정보

  • : 어문학분야  > 독어학
  • : KCI등재
  • :
  • : 연3회
  • : 1226-2749
  • : 2671-8006
  • : 학술지
  • : 연속간행물
  • : 1983-2022
  • : 1364


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85권0호(2022년 12월) 수록논문
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1코로나 관련 공익광고를 활용한 담론적 상호문화 지역학 수업

저자 : 곽정연 ( Goak Jeang-yean )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 7-32 (26 pages)

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Die vorliegende Arbeit erläutert zunächst die diskursive Landeskunde im Vergleich zur interkulturellen Landeskunde. Sie untersucht ferner die Unterrichtsmethoden zur Entwicklung einer interkulturellen Diskurskompetenz der Lernenden, und zwar mit Hilfe der öffentlichen Corona-Infovideos aus Deutschland und Korea, die in den sozialen Medien international zugänglich gemacht werden.
Die interkulturelle und die diskursive Landeskunde unterscheiden sich in ihrem Kulturverständnis und in der Setzung ihrer Schwerpunkte. Gemein ist beiden indessen das Verständnis von Kultur als etwas Dynamisches. Ferner besteht ihr Lernziel nicht im Erwerb von Wissen, sondern in der Entwicklung der Fähigkeit zur Veränderung unter Relativierung und Reflexion von eigenem Vorwissen bzw. eigenen Deutungsmustern und schließlich in der Entwicklung der Kommunikationskompetenz. Die diskursive Landeskunde kann als ein Teil der interkulturellen Landeskunde verstanden werden, insofern als sie darauf abzielt, die Fähigkeit zu entwickeln, andere Kulturen durch Diskurse zu verstehen und mit diesem Verständnis zu handeln.
Die Lernenden können im hier vorgestellten Unterricht verstehen, auf welche Art und Weise Diskurse zu wichtigen aktuellen Themen wie Corona in Deutschland produziert und verbreitet werden, und die Fähigkeit entwickeln, verschiedene Diskurse in Bezug auf soziokulturelle Kontexte zu interpretieren und an den Diskurse teilzunehmen.

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2상호문화 행동역량 강화를 위한 문화수업 방안 연구

저자 : 박현선 ( Park Hyunsun )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 33-57 (25 pages)

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Ziel der vorliegenden Studie ist es, einen Kulturunterricht zu entwerfen, interkulturellen Kompetenzen für effektive Kommunikation zwischen den anderen Kulturen entwickeltn kann. Im Interkulturellen Unterricht soll die Fähigkeit entwickelt werden, “andere Kulturen zu verstehen und individuelle Kreativität zu entwickeln“ sowie “Weltbürgerschaft zu pflegen und ein richtiges Verständnis und eine offene Haltung gegenüber der deutschsprachigen Kultur zu haben“. Diese beiden Erziehungsrichtungen sind wichtig. Kultur sollte nicht nur Wissen vermitteln, sondern gleichzeitig sollten auch kulturinterne Faktoren gelehrt werden, die von Menschen, welche in eben dieser Kultur leben, geteilt weren.
Zunächst wurden die in der Kulturdimensionstheorie von Hofstede identifizierten kulturellen Besonderheiten jedes Landes vorgestellt und die Standardisierungsarbeit der deutschen Kultur untersucht, um eine vergleichbare Perspektive auf andere Kulturen und die eigene Kultur zu erhalten. Zudem wurde die im deutschen Werbevideo “Entdecken Sie Deutschand“ gezeigte kulturelle Typizität aus der Perspektive des Kulturdimensionismus interpretiert.
Schließlich wird ein Kulturunterricht vorgeschlagen, der kognitive und affektive Dimensionen integriert, damit die Lernenden kulturelle Kompetenzen wie Verstehenskompetenzen, Kommunikationskompetenzen und Verhaltenskompetenzen entwickeln können.

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3외국어 학습자의 온라인 상호작용 능력 - 유럽공통참조기준 보완서를 중심으로

저자 : 유수연 ( Yu Su-yon ) , 주소정 ( Joo So-jung )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 59-81 (23 pages)

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Im Jahr 2001 erschien der Gemeinsame europäische Referenzrahmen für Sprachen (GeR) und hat national und international eine erhebliche Wirkung für das Lehren, Lernen und Beurteilen von Fremdsprachen entfaltet. Im Jahr 2018 (Endfassung 2020, deutsche Übersetzung 2020) erschien der Begleitband zum GeR mit neuen Skalen und Beispieldeskriptoren, der auch eine konzeptionelle Erweiterung darstellt.
In der vorliegenden Studie wurde versucht, die neuen Inhalte über die Online-Interaktion im GeR Begleitband vorzustellen, die gar nicht im alten GeR vorhanden waren, jedoch für unsere Lerner schon lange Alltag sind. Im Anschluss an die einführenden Worte wird im zweiten Kapitel versucht, die neu eingeführten, erweiterten Inhalte des Begleitbands kurz zusammen zu fassen. Im dritten Kapitel beschäftigen wir uns dann intensiv mit der Online-Interaktion als Lernerkompetenz, wobei sich die Interaktion in 'Online-Konversation und -Diskussion' und 'zielorientierte Online-Transaktionen und -Kooperation' aufgliedert. Und dabei werden die Deskriptoren ausführlich vorgestellt, deren Inhalte nicht im alten GeR enthalten sind. Online-Interaktionen sind charakteristisch dafür, dass Zusammenarbeit und Kooperation im Vordergrund stehen, die Kommunikation multimodal ist und es keine Grenze mehr zwischen der schriftlichen und der mündlichen Sprache gibt und mehrere Medien dabei beteiligt sind. Die Ergebnisse dieser Studie zeigen deutlich die Notwendigkeit für Veränderungen des Deutschunterrichts. Zum Schluss werden Vorschläge zum Einsatz der Online-Interaktion im Deutschunterricht in Korea erörtert.

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4'무례어 Unhöfliche Ausdrücke'에 대한 유형학적 연구

저자 : 조용길 ( Cho Yongkil )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 85-107 (23 pages)

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In der vorliegenden Arbeit geht es darum, aus sprechakttheoretischer Sicht unhöfliche Ausdrücke typologisch zu differenzieren, und eine neue Einsicht dazu anzubieten. Die bisherigen typologischen Untersuchungen verwenden unwesentliche Kriterien, die sich nicht auf die Funktion unhöflicher Ausdrücke, sondern nur auf ihre Situationsbedingungen beziehen, und ein vollständiges Verständnis dazu erschweren. Ich gehe davon aus, dass eine sinnvolle Differenzierung der Typen unhöflicher Ausdrücke basierend auf einem sprechakttheoretischen Modell durchgeführt werden sollte. Ich habe daher Typen unhöflicher Ausdrücke nach dem Modell von Weigand(2006), das ausgehend von der Funktion einer Handlung ihre Korrelation mit Äußerungsformen beschreibt, differenziert. So habe ich 'Power-Verwendung' als wesentliches Interesse der Unhöflichkeit, und 'Angriff gegen das soziale Bedürfnis' als ihre Handlungsfunktion dargelegt, wobei für jedes entsprechende Untertypen zugeordnet wurden. Diese funktionale Differenzierung unhöflicher Ausdrücke ist mit ihrer Äußerungsform verbunden. Bezüglich der Äußerungsform habe ich vier Typen, d.h. 'Lexik', 'Satz', 'Dialogstruktur' und 'Nonverbal Faktor', genannt.
Das Ergebnis der vorliegenden Arbeit könnte vor allem zum Verständnis der funktionalen Typen unhöflicher Ausdrücke dienen. Es ist aber natürlich nur ein Konzept, das auf meiner Intuition und einem vorerst beschränkten Korpus basiert. Daher sind nachfolgende Untersuchungen, die zur Verbesserung meines Konzepts dienen, zu erwarten.

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5독일청소년문학의 수업모델 구상 - 미리암 프레슬러의 『나탄과 그의 아이들』을 중심으로

저자 : 김명희 ( Kim Myoung-hee )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 111-137 (27 pages)

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In dieser Arbeit wird versucht, ein exemplarisches Unterrichtsmodell am Beispiel von Mirjam Presslers Jugendroman Nathan und seine Kinder, das die Vorlage von Lessings Nathan der Weise adaptiert, vorzuschlagen.
Die theoretischen Grundlagen dieses Unterrichtsmodells sind die Konstruktivistische Literaturwissenschaft und die Literarische Kommunikationstheorie. In diesem Unterrichtsmodell geht es um die Erfahrungen der Kommunikation von Lernenden mit dem Text und der Kommunikation innerhalb der Lerngruppe.
Die Zielsetzung des in der Arbeit entwickelten Unterrichtsmodells liegt in der Stärkung der Literaturkompetenz und der Fähigkeit des kritischen Denkens sowie in der Erweiterung des Literaturtexts zur Lebenswelt von Lernern. Dieses Unterrichtsmodell wird in drei Phasen - Lesen, Diskutieren, Schreiben - unterteilt. Beim Lesen versucht der Lerner die selbst gestellten Fragen zu beantworten und außerdem die selbst gestellten Motive und Themen des Literaturtexts 'Nathan und seine Kinder' zu interpretieren: individuelles Lesen und persönliche Bedeutungskonstruktion. Durch die Gruppendiskussionen erstellt der Lerner anschließend eine soziale Bedeutungskonstruktion. Beim Schreiben versucht der Lerner den Literaturtext mit seiner Lebenswelt zu verbinden. In dieser Arbeit werden die Inhalte und Methoden des Unterrichts erstellt, die in den einzelnen drei Phasen behandelt werden können.

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6'돌아온 탕자'의 모티브 재해석 - 릴케의 『말테의 수기』 중 '잃어버린 아들'의 전설을 중심으로

저자 : 송희영 ( Song Hi-young )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 139-158 (20 pages)

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Im Zentrum dieser Arbeit steht die Untersuchung des Motivs 'des verlorenen Sohnes'. Der Schwerpunkt liegt auf der Legende 'des verlorenen Sohnes' von Rilkes Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge(1910). Im letzten Abschnitt der Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge kann man eine weitere Annäherung an den Stoff des verlorenen Sohnes beobachten. Sie bezieht sich auf die Gedichte Der Auszug des verlorenen Sohnes unter den Neuen Gedichten(1906), da hier das Motiv des Auszugs im Vordergrund steht. Hinzugefügt wird das Motiv der Heimkehr, das aber, im Unterschied zum biblischen Prätext, keine versöhnliche Rückkehr bedeutet, sondern eher als zweite Phase des Auszugs, als Ausdruck der inneren Entfernung, interpretiert werden kann. Deswegen lautet bereits der Einleitungssatz wie folgt: “Man wird mich schwer davon überzeugen, dass die Geschichte des verlorenen Sohnes nicht die Legende dessen ist, der nicht geliebt werden wollte.”
Die Geschichte vom verlorenen Sohn bleibt bei Rilke, wie auch die Gedichte zum selben Thema, offen, denn der Weg zur Gottesliebe ist weit. Die Geschichte endet mit dem Satz: “Er war jetzt furchtbar schwer zu lieben, und er fühlte, dass nur einer dazu imstande sei. Der aber wollte noch nicht.” Antithetisch steht der Wunsch im letzten Satz dem Wunsch, nicht geliebt zu werden, im ersten Satz gegenüber. Das “noch nicht“ deutet auf eine mögliche Erfüllung in der Zukunft hin.

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7갸륵함과 거룩함 - <오버아머가우 수난극>과 서원(誓願)의 서사

저자 : 김영룡 ( Kim Young-ryong )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 161-178 (18 pages)

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Die Oberammergauer Passionsspiele sind das weltweit bekannteste Passionsspiel. In einer mehrere Stunden dauernden Aufführung stellen die Dorfbewohner Oberammergaus die letzten fünf Tage Jesu nach. Erstmals wurde das Passionsspiel 1634 als Einlösung eines Gelübdes nach der überstandenen Pest. Die Passionsspiele von Oberammergau sind ein weltweit beachtes Ereignis mit Millionen-Einnahmen für den Ort. 2022 sahen über 450,000 Zuschauer in 103 Aufführungen zwischen dem 14. Mai und dem 2. Oktober 2022 das Passionsspiel. Diese Studie ist ein Versuch, die den anthroposophischen Diskussionen um Empathie und Narration innewohnende Literaturtheorie zu überprüfen. Bekanntlich ist die aus den poetischen Theorien von Aristoteles und Horaz abgeleitete Einfühlung die Grundlage der Empathietheorie, und die Grundlage der Empathie ist ein gemeinsames Weltbild oder Schicksalsverständnis. Daher sagt die Transformation der Öffentlichkeit der digitalen Gesellschaft die theoretischen Prämissen voraus, die Gegenwart und Zukunft der Literatur definieren. Zu diesem Zweck beginnt diese Studie mit einer Studie zur Tradition der Oberammergauer Passionsspiele. Ausgehend von der Tatsache, dass die Oberammergauer Passionsdramentradition ein gutes Beispiel für eine Erzählung ist, die ein kollektives Erleben garantiert, das in einem Moment der Krise glänzt, werden in dieser Studie die literarische Grundlage von Empathie und Erzählen und ihre Implikationen können durch die Einführung der Konzepte von Liminalität und Communitas verdeutlicht werden.

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8한ㆍ독 문화교류 발전을 위한 문화교육의 방향

저자 : 백민아 ( Baek Min-ah )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 179-201 (23 pages)

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In vorliegender Arbeit wird die Richtung der kulturellen Bildung zur Belebung des kulturellen Austauschs in einer Situation untersucht, in der das Interesse an der koreanischen Kultur weltweit zunimmt.
Der kulturelle Austausch findet nicht nur auf staatlicher oder öffentlicher Ebene, sondern auch auf privater Ebene statt und jeder kann ein Akteur des kulturellen Austauschs werden. Weltweit wird der kulturelle Austausch als wichtig in Bezug auf die öffentliche Diplomatie anerkannt. Deutschland führte 1970 eine Politik des auswärtigen Kulturaustauschs ein und veröffentlichte später das “Konzept 2000“, das die kulturelle Rolle Deutschlands in der internationalen Gemeinschaft festlegte. In ähnlicher Weise kündigte Korea auch die “die internationalle Kulturaustausch Politik“ auf der Grundlage von Dialog und Zusammenarbeit an.
An den Universitäten müssen Anstrengungen unternommen werden, um den kulturellen Austausch zwischen Korea und Deutschland zu beleben. Zuallererst ist es notwendig, eine Gemeinschaft zu schaffen, in welcher sich Sprachlernende zum gemeinsamen Sprachaustausch zusammenfinden können. Als nächstes müssen die Kurse an den Universitäten aktuelle Informationen in verschiedenen Bereichen bereitstellen. Auch die aktive Nutzung der entwickelten digitalen Technologie wird hilfreich sein, und schließlich ist es notwendig, das Interesse der Studenten an internationalen Themen zu wecken und gemeinsam Problemlösungsstrategien zu entwicklen.

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9기억을 둘러싼 회상과 망각의 역동성 - 망각의 유형과 매체를 중심으로

저자 : 이영주 ( Lee Youngju )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 85권 0호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 203-221 (19 pages)

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Diese Arbeit konzentriert sich auf die Tatsache, dass der Akt des Vergessens in der jüngeren Erinnerungskultur vernachlässigt wurde, obwohl er ein natürliches Phänomen des menschlichen Lebens ist. Der größte Teil unserer Vergangenheit wird mit der Zeit vergessen. Teile der Erinnerung können durch kunstliche Anstrengungen - auch Erinnerungsarbeiten genannt - in die Realitat zuruckgeholt werden. In diesem Fall sind verschiedene Vorbedingungen oder Stimulanzien für den Rückruf des Gedächtnisses erforderlich. Oberflächlich betrachtet scheinen das Vergessen und das Erinnern gegensätzliche Phänomene zu sein, aber tatsächlich ist der größte Teil der vergessenen Vergangenheit eine Art bewahrendes Gedächtnis, das jederzeit bereit ist, in die Realität zurückzukehren. Auch das Erinnerte wiederum kann jederzeit in Vergessenheit geraten. In diesem Sinne impliziert die Technik des Vergessens eine Erinnerungsfunktion.
Die Situation, in der sich Vergessen und Erinnern ungewollt gegenseitig bedingen, will ich als Dynamik des Gedächtnisses bezeichnen. An die Vergangenheit, die wir vergessen wollen, erinnern wir uns leicht, und die zur Erinnerung geschaffenen Medien verursachen oft das Vergessen. Wenn wir diese Dynamik gut verstehen, können wir beurteilen, woran sich unsere Gesellschaft erinnern soll und was unsere Identität und Kultur darin prägen wird.

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1텍스트 그리기를 통한 독일어 번역수업 I - 설계 및 학습과정을 중심으로

저자 : 강명희 ( Kang Myoung-heui )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 7-27 (21 pages)

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In der vorliegenden Arbeit wurde die Lehrmethode der deutschen Übersetzung durch Textzeichnen behandelt. Dies bedeutet, dass die Lernenden im Übersetzungsunterricht zuerst den deutschen Originaltext ins Koreanische übersetzen und ihn dann im Bild reproduzieren, d.h. die Situationen oder die Objekte, die in dem übersetzten Text beschrieben sind, in einem konkreten Bild formulieren. Mit den Bildern können die Lernenden überprüfen, ob sie den Text richtig verstanden haben und durch Vergleichen der Bilder mit denen anderer Lernender können Fehler objektiv und schnell gefunden werden. Laut Umfrage nach dem Unterricht waren die meisten Lernenden der Meinung, dass diese Methode ihnen hilft, den Text richtig zu verstehen und zu übersetzen, und es wurde festgestellt, dass die Lernenden diese Übersetzungsmethode durch Textzeichnen positiv bewerten. In diesem Beitrag habe ich den Übersetzungsunterricht mit Textzeichnen vorgestellt und die praktische Anwendungsmethode beschrieben. In einer weiteren Untersuchung werde ich die praktische Wirkung behandeln, indem ich die Bildübersetzung und Textübersetzung detaillierter vergleiche und analysiere.

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2독일 지역사정과 상호문화 의사소통 능력 습득

저자 : 유수연 ( Yu Suyon )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 29-51 (23 pages)

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Der Bereich Landeskunde scheint gegenwärtig im Aufwind zu sein. Die Konzepte und Ansätze der Landeskunde haben sich in Bezug auf die jeweilige soziale Situation und den Lernerbedarf historisch entwickelt, sowohl in Deutschland als auch in Korea. Im Fachbereich Germanistik in Korea wird immer wieder versucht, Landeskunde als neues Veranstaltungsangebot in den Vordergrund zu stellen, damit man die 'geisteswissenschaftliche Krise' überwinden und die Germanistik einen Aufschwung erleben kann. Aber die Begriffe, Konzepte und Inhalte der Landeskundeveranstaltungen wurden in Korea noch nicht standardisiert. Es ist immer noch undeutlich und unklar, was und wie man unterrichten soll. Aus diesen Gründen wurde in der vorliegenden Arbeit versucht, darzustellen, wie das Konzept und die Begriffe der Landeskunde im Fachbereich Deutsch als Fremdsprache in Deutschland entwickelt und diskutiert wurden. Darüberhinaus wird hier diskutiert, was man aus dieser Auseinandersetzung als Ergebnisse nach Korea importieren könnte.
Zuerst wird als theoretische Überlegungen zur Landeskunde die historische Entwicklung der Landeskundesansätze ausführlich vorgestellt, wobei die faktischen, kommnikativen und interkulturellen Ansätze erörtert werden. Anschließend wird der neue Trend der kulturwissenschaftlichen Landeskunde vorgestellt, deren Konzept und Inhalt in Korea fast unbekannt sind. Am Ende werden als Ergebnisse dieser Arbeit einige Vorschläge zur Förderung der interkulturellen Kompetenz im Rahmen des Landeskundeunterrichts gemacht.

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3명시적 문법 교육의 유용성과 교수방안 - Concept-Based 교수법을 활용한 독일어의 격(Kasus)교수를 예시로

저자 : 최다인 ( Choi Dain ) , 이미영 ( Lee Mi-young )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 53-72 (20 pages)

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In der vorliegenden Studie wird die Rolle der expliziten Grammatikvermittlung im Fremdsprachenunterricht diskutiert. Hierbei wird der Fokus aber nicht auf die Automatisierung gelegt, sondern auf die Kognitivierung. Explizite Grammatikvermittlung soll zielsprachliche grammatische Konzepte für die Lernenden besser nachvollziehbar machen. Da Verstandenes, d.h. analysiertes Wissen in der Sprachverwendung aktiver eingesetzt wird (Edmondson/House 2011), kann explizite Grammatikvermittlung die lernersprachliche Entwicklung fördern. Explizite Grammatikerklärung ist vor allem in solchen Fällen nützlich, in denen die Zielsprache die Lernenden dazu veranlasst, bestimmte Perspektiven einzunehmen, welche in der Muttersprache der Lernenden fehlen oder anders ausgeprägt sind, also in Fällen von Beispielen für „Thinking for Speaking“ von Slobin (1996). Die Konzepte, die sich hinter den Artikeln im Deutschen verbergen, sind für koreanische DaF-Lernende ein solcher Fall von „Thinking for Speaking“, der koreanischen DaF-Lernenden große Lernprobleme bereitet. Die Weglassung des Artikels in zielsprachlichen Äußerungen ist bei koreanischen DaF-Lernenden keine Seltenheit. Ausgehend von diesen Erkenntnissen versucht die vorliegende Arbeit zu zeigen, wie in der Artikelvermittlung für koreanische DaF-Lernende vorgegangen werden kann, so dass die fehlerhafte Auslassung des Artikels in der Sprachverwendung vermieden wird. Hierbei soll zunächst die Funktion des deutschen Artikels zur Markierung des Kasus verdeutlicht werden, der im Koreanischen auch bekannt ist, aber mit anderen sprachlichen Mitteln ausgedrückt wird. Auf diese Weise sollen Artikel nicht ausschließlich im Hinblick auf die zu deklinierenden Formen vermittelt werden, sondern zunächst hinsichtlich ihrer Funktion in Sätzen. Die Vermittlung basiert auf der „Concept-based Instruction“ von Lantolf (2006), der die Kognitivierung durch explizite Grammatikvermittlung zur Wissenskonstruktion bei Fremdsprachenlernenden für zentral hält.

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4탄뎀소통을 통한 문화 간 소통역량 교육

저자 : 하수권 ( Ha Su-guen )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 73-91 (19 pages)

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In dieser Arbeit geht es um die Frage, wie die interkulturelle Kommunikationsfähigkeit der Studierenden im Rahmen des universitären Erziehungssystems institutionell gefördert werden kann. Die Zunahme ausländischer Studierender an den meisten Universitäten in Korea verlangt eine Intensivierung zur Förderung des interkulturellen Verständnisses. Das Tandem-Lernen ist eine hierzu passende Lernmethode.
Es gibt drei verschiedene Realisierungsmöglichkeiten des Tandem-Lernens zur Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit der Studierenden im Rahmen des universitären Studiums. Der Tandemunterricht mit zwei Zielsprachen ist eine Möglichkeit davon. Dabei steht das Sprachlernen an erster Stelle, aber da findet die Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit automatisch statt, da die Sprecher aus zwei verschiedenen Ländern stammen.
Eine weitere Möglichkeit bietet der Tandemunterricht mit über 3 Zielsprachen. Die Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit ergibt sich dabei automatisch aus dem kommunikationsstrukturellen Grund. Die dritte und letzte Möglichkeit wird im Curriculum für allgemeine Bildung angeboten. Diese Art des Tandemunterrichts wird hier 'interkultureller Tandemunterricht zur allgemeinen Bildung' genannt. In diesem Unterricht steht die Förderung interkultureller Kommunikationsfähigkeit an erster Stelle.

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5독일 신문에 투영된 정치언어의 은유

저자 : 김종수 ( Kim Jong-soo )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 95-118 (24 pages)

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Im vorliegenden Beitrag werden die Metaphern in der politischen Sprache behandelt. Im Rahmen der kognitiv ausgerichteten Forschung wird die Metapher nicht mehr nur als ein Element der Ausschmückung betrachtet, sondern als Ausdruck einer grundlegenden kognitiven Fähigkeit des Menschen beschrieben.
Eine Metapher ist ein spezifischer Fall nicht-wörtlichen Sprachgebrauchs in einer spezifischen Kommunikationssituation. Der gemeinte Ausdruck wird folglich nicht in seiner vom Sprachsystem vorgegebenen Bedeutung gebraucht.
In der Politik gebraucht man die Sprache als ein selektives Instrument, da durch den metaphorischen Sprachgebrauch bestimmt werden kann, wie die Leute eine Sache oder eine Situation begreifen werden. Bei der Sichtung des lexikalischen Materials, das sich auf das Thema dieses Beitrags bezog, konnten stark divergierende Ursprungsbereiche ausfindig gemacht werden: Körper, Weg, Schifffahrt, Sport, Bau/Gebäude, Kampf, Religion, Verkehr, Kochen/Geschirr, Schule/Theater, Pflanzen/Chemie/Musik.

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6텍스트이해에서 재작성행위의 역할 연구를 위한 시론 - 재작성의 개념과 유형화 가능성을 중심으로 -

저자 : 이성만 ( Lee Seong Man )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 119-142 (24 pages)

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Reformulierungen sind ein wichtiges Thema der (text-)linguistischen Forschung. Aus diesem Grund besteht das Ziel der vorliegenden Arbeit darin, die Forschungsmöglichkeiten von Reformulierungen auf eine neue Grundlage zu stellen. Fokussiert werden dabei Formen und typologische Möglichkeiten der reformulierenden Handlungen. Die Arbeit verknüpft die bestehenden Reformulierungstheorien wie Gülich/Kotschi(1987; 1996), Bührig(1996) und Steyer(1994; 1997) aus kritischer Sicht mit der Problematik des Verstehens.
Gülich/Kotschi(1987; 1996) stellen grundlegende Untersuchungen zum Thema Reformulierungen vor. Sie konzentrieren sich bei ihrer Analyse von Äußerungen aus mündlicher Kommunikation auf den Prozess ihrer Entstehung. Die beiden Autoren machen einen ersten Schritt zur Unterscheidung bearbeitender Verfahren, indem sie die reformativen von den nicht-reformativen Verarbeitungsverfahren zu unterscheiden versuchen. Sie stellen aber die Unterscheidungskriterien nicht ausreichend heraus.
Bührig(1996) identifiziert drei verschiedene Reformulierungssorten(wie Umformulieren, Zusammenfassen und Rephrasieren) und analysiert ihre Vorkommen in institutionellen Handlungsräumen. Ihr Ziel ist es, den spezifischen Innenaufbau der unterschiedlichen Reformulierungen zu rekonstruieren. Die Definition einer Reformulierung als sprachliche Handlung erscheint zwar grundlegend, aber die Abgrenzung der Reformulierung von z.B. Zusammenfassen oder Schlussfolgern ist nicht immer eindeutig.
Steyer(1994; 1997) beschäftigt sich mit Reformulierungsrelationen, die sich über einen intertextuellen Zusammenhang herstellen. Sie untersucht besonders die Redewiedergabeforschung, wobei die Reformulierung als ein Mittel der Redewiedergabe angesehen wird. In der Steyerschen Untersuchung spielen Kontextausdrücke eine größere Rolle als bei Gülich/Kotschi.
Am Ende meiner Arbeit werden die vier Reformulierungstypen unterschieden wie Paraphrasen, Rephrasieren, Präzisieren und Relativieren. Diese Reformulierungstypen sind aufgrund der geeigneten theoretischen Konzepte weiter zu entwickeln, die dann in der empirischen Analyse der Reformulierungen angewendet werden.

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7『텍스트 언어학사. 연대기학에서 메타히스토리오그라피로』(이재원 2018)를 위한 변명

저자 : 이재원 ( Lee Jae-won )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 143-181 (39 pages)

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Der Grund dafür, dass der Titel dieses Papiers “Eine Entschuldigung für 'Die Geschichte der Textlinguistik'” heißt, ist in dem Buchrezensionscharakter. Dabei wird im Gegensatz zur synchronischen Untersuchung in der (Text)Linguistik die diachronische Betrachtungsweise betont. Hier ist es zudem notwedig, 'textlinguistisch' zu definieren, da die Untersuchungen, bei denen ein 'Text' analysiert wird, nicht allesamt textlinguistisch sind. Im textlinguistischen Raum können als Vorläufer der Textlinguistik zwei geistige Strömungen, nämlich die 'Antike Rhetorik' und 'Stilistik', genannt werden.
In 'Die Geschichte der Textlinguistik' werden die 'drei Redearten' von Gorgias und das platonische Organonmodell von 'Kratylos' als die Vorläufer der Textfunktion genannt. Die Themen, z. B. 'Poetics' von Aristoteles, 'ars grammatica' von D. Thrāx, 'Ausbildung des Redners' von M. F. Quintilianus, 'The Sublime' von G. C. Longinus im Mitellalter u.a., welche bisher in der Textlinguistik nicht 'textlinguistisch' betrachtet wurden, können hier in 'Die Geschichte der Textlinguistik'.

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8공감발화에 대한 화행론적 분석

저자 : 조용길 ( Cho Yong-kil )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 183-202 (20 pages)

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Ziel dieser Untersuchung ist es, Äußerungen der Sympathie anhand des Modells des dialogischen Handlungsspiels(The Model of dialogic Action Game) zu analysieren. So wie menschliche Handlungen nicht allein konventionell realisiert werden, so tritt Sympathie nicht nur als reagierende Handlung des expressiven Sprechaktes auf. Nach jeweiligen Interessen bzw. Strategien des Sprechers ergeben sich verschiedene Möglichkeiten der Dialogsequenz. Außerdem wird sie nicht allein die beziehungsorientierte Kommunikation. Andere kommunikative Zwecke, wie z.B. 'Informationserhaltung' und 'Konfliktvermeidung', sind auf ihre Verwendung zu beziehen. Das heißt, Sympathie sollte nicht allein als passive Handlung, die nur sozialen Konventionen folgt, angesehen werden. Sie tritt ebenfalls als aktive Handlung, die jeweilige Situationen überwältigt, aufzutreten. Sympathie gilt daher als Handlung, die angesichts von kommunikativer Zwecke und Realsierungen Vielfalt und Komplexität zeigt. Das Ergebnis der Analyse soll dazu dienen, Lesern eine neue Erkenntnis bezüglich der Sympathie zu eröffnen.

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9치유의 연극으로서 재생연극 (II)

저자 : 김맹하 ( Kim Maeng-ha )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 205-228 (24 pages)

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Seit J. Fox und J. Salas 1975 in den USA das Playback-Theater entwickelt haben, hat sich diese interaktive Theaterform in mehr als 50 Ländern verbreitet. Das Playback-Theater hat neue Möglichkeiten der Aktionsmethode für öffentliche Interventionen und gesellschaftliche Veränderungen entwickelt. Es ist eine Form des Improvisationstheaters, die auf der spontanen Darstellung persönlicher Erfahrungen beruht. Eine Playback-Theater Aufführung besteht aus einer Reihe von Eröffnung, fließenden Skulpturen, zwei oder drei Szenen, einigen Paaren, ein oder zwei weiteren Geschichten und einem Abschluss. Neben den Grundformen des Playback-Theaters haben sich im Laufe der Jahre weitere Variationen herausgebildet, die in einer Aufführung vorkommen können.
Das Playback-Theater bietet Raum für Begegnung zwischen Individuen und Gruppen. Es fördert den Dialog, indem es Menschen miteinander verbindet und sie als mitgestaltende Subjekte ihrer Geschichte(n) bestätigt. Die zugrundeliegenden politischen und gesellschaftlichen Dimensionen werden darin erkennbar.
Das Playback-Theater kann in fast allen Bereichen und Gruppen zur Anwendung kommen und stellt einen äußerst kreativen Umgang mit Gefühlen, Erlebnissen und Erfahrungen dar.

KCI등재

10글과 그림 - 헤르만 헤세의 「화가의 시」

저자 : 노태한 ( Noh Tae-han )

발행기관 : 한국독어독문학교육학회 간행물 : 독어교육 72권 0호 발행 연도 : 2018 페이지 : pp. 229-255 (27 pages)

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헤르만 헤세는 시인, 소설가, 문학평론가, 시사평론가로서뿐 아니라 화가, 특히 수채화 화가로서도 적극적으로 활동했다. 이른바 이중 재능 소유자로서 헤세는 작가이면서 화가였고, 화가이면서 작가였다. 특히 후반생 그는 문학 창작에 대해서만큼 그림 그리기에 애착과 열정을 보였다. 수많은 문예 작품을 남긴 것과 마찬가지로 수천 편의 스케치와 수채화를 남겼다.
글과 그림, 두 예술 장르 모두에서 그에게 문제가 되는 것은 '시적 진실'이었다. 헤세의 문학이 기본적으로 세계체험의 주관적 고백을 문제 삼는 것과 같이 그의 회화 또한 현상세계의 사실주의적 모사이기보다는 내면세계의 투사로서 성격이 강했다. 이런 의미에서 두 장르는 서로 밀접하게 연관되어 있었을 뿐 아니라 서로를 효과적으로 설명해줄 수 있는 관계였다.
두 장르는 여러 형태로 직접 결합되기도 하는데, 그 대표적인 형식은 시와 그림이 결합 되는 경우였다. 1920년 10월 발표된 헤세 시집 「화가의 시 Gedichte des Malers」는 10편의 시와 같은 수의 수채화로 구성되어 있다. 각각의 시에 그 시의 주제와 내용에 부합하는 수채화가 짝을 이루는 형식이다.
본 논문에서는 화가로서의 헤세의 정체성이 유감없이 표출되고 있는 이 10편의 시를 분석하고 해석한다. 헤세 시 일반이 그런 것과 마찬가지로 이 시들 또한 '예술(가) 시'로서의 성격이 특히 강하다. 개별 시와 그에 부속된 그림이 서로 조화와 일치 관계를 보여주는 것을 넘어, 10편의 시는 전체적으로 예술가 존재의 본질, 예술 일반의 기능 및 대상, 목적, 방법 등을 다양한 관점에서 다루고 있다.

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