간행물

성철사상연구원> 백련불교논집

백련불교논집

Journal of Buddhist Studies White Lotus

  • : 성철사상연구원
  • : 인문과학분야  >  종교학
  • :
  • :
  • : 연속간행물
  • : 연간
  • : 1229-1315
  • :
  • :

수록정보
수록범위 : 1권0호(1991)~16권0호(2006) |수록논문 수 : 150
백련불교논집
16권0호(2006년 12월) 수록논문
최근 권호 논문
| | | |

저자 : 원택

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 2-3 (2 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 원택스님

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 8-10 (3 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 조명제

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 11-53 (43 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 양형진

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 55-88 (34 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 김종인

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 89-125 (37 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 성철스님

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 126-141 (16 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 성철스님

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 142-151 (10 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 원소

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 153-177 (25 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기

저자 : 도대현

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 179-222 (44 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

초록보기

One of the most important contributions of Master Song-chol's Seon thought in the history of Buddhism lies in the fact that he clarified the supreme principle of both Tien-tai school and Hua-yen school was the Middle Path where both sides of one's viewpoint are blocked up totally and illuminated completely.
The distinguishing points of Master Song-chol's view on the philosophies of Tien-tai and Hua-yen are as follows:
First, according to Master Song-chol, Tien-tai philosophy expounded the truth of the Middle Path by means of the two doctrines; 1) the three thousand realms are contained in one mind, and 2) there is the perfect harmony among the three truths. It is also said that the meaning of the Middle Path is identical with those of conditioned arising (pratītyasamutpāda) and emptiness (śūnyatā), and that the Middle Path in Tien-tai school is expressed in terms of blocking up both sides of one's viewpoint and illuminating the two sides totally, and blocking up and illuminating the two simultaneously. In Tien-tai school, the Middle Path is also called One Mind Dharma realm, Dharma realm without hindrance, non-dual Dharma realm. According to Master Song-chol, on the basis of the doctrines that the six characteristics of a thing influence one another and are perfectly blended, and that the ten characteristics of the world in which phenomena are interdependent, Hua-yen school clarified the doctrine of pratītyasamutpāda of dharma-dhātu on the basis of the principle of the Middle Path.
Second, Master Song-chol pointed out the differences between the two schools, Tien-tai and Hua-yen with regard to their views of human nature; while Tien-tai school asserts that self-nature is inherent in man from the first, Hua-yen school insists that self-nature is developed later. As a result of such a difference, Tien-tai school emphasized the need of practice, whereas Hua-yen school stressed the importance of theory. However, in spite of such differences both schools are equally prominent and we can not make any discrimination between the two because both are on the basis of the Middle Path.
Third, Master Song-chol criticized the two school in respect that they regarded the Āgamas, Source of the Teaching of the original Buddhism, as Hīnayāna or Lesser Vehicle when they classified the various tenets of Buddhism from their standpoints. Furthermore, Master Song-chol insisted that the original Buddhism is both the starting point and foundation of Buddhism.

저자 : 성철스님

발행기관 : 성철사상연구원 간행물 : 백련불교논집 16권 0호 발행 연도 : 2006 페이지 : pp. 223-252 (30 pages)

다운로드

(기관인증 필요)

키워드 보기
초록보기
1
권호별 보기

내가 찾은 최근 검색어

최근 열람 자료

맞춤 논문

보관함

내 보관함
공유한 보관함

1:1문의

닫기