현재 일본정부는 성년후견제도 이용을 촉진하기 위한 기본계획을 세우고 있으며, 임의후견계약 남용 방지에 대해서도 검토하고 있다. 그러나 지금까지 남용 사례에 대한 연구는 그다지 이루어지고 있지 않다. 따라서 본고는 임의후견계약에 관한 판례를 유형화하고 구체적인 문제점을 파악하면서, 남용 사례를 일으키고 있는 임의후견계약법에 어떠한 제도적 결함이 있는지를 고찰하고, 그 개선책과 관련하여 운용 및 법개정 측면에서 다각적인 고찰을 시도한다.

A basic plan to promote the use of the adult guardianship system is currently being formulated, in which the prevention of abuse of voluntary guardianship contracts is also considered. However, cases of abuse of voluntary guardianship contracts have not been studied in detail. This paper therefore attempts to examine what systemic defects exist in the voluntary guardianship contract law that have led to cases of abuse, and to consider remedial measures from various perspectives in terms of operation and amendment of the law, by typifying court cases concerning voluntary guardianship contracts and identifying specific problems.

본고에서는 부가쿠(舞樂)의 기본 춤사위 및 고구려계 악무의 춤 구성, 그리고 궁중악무로서의 위상 등에 관해 살펴보았다.
『교훈초(敎訓抄)』에는 총 46개의 부가쿠 기본 춤사위명이 기록되어 있다. 그러나 후대에 저술된 문헌들에는 일부 차이가 있어 전승이 단절되거나 혹은 새롭게 추가된 동작이 있다. 고마가쿠(高麗樂) 중, 고구려계 악무인 <다이소토쿠(退宿德)>, <신소토쿠(進宿德)>, <고마보코(狛鉾)>의 구성은 크게 세 부분으로 이루어져 있다. 또한 춤 구성에는 8개의 기본 동작이 공통적으로 사용되었다. 중요한 것은 이들 동작이 역사가 아주 오래되었고, 대부분이 일상생활 속에서 볼 수 있는 것들이라는 점이다. 고대 당시 한반도 춤은 일상과 결코 무관하지 않았다. 따라서 일본에 전해진 고마가쿠에도 같은 맥락의 동작들이 포함돼 있을 가능성이 높다. 한편, 『무악요록(舞樂要錄)』을 바탕으로 궁중악무로서의 위상을 살펴보았을 때 고구려계 악무는 적지 않은 영향력을 행사하고 있었음을 알 수 있다.
일본 고마가쿠는 고대 한류의 실체로서 한반도 춤과 고구려 악무의 특성을 일부 담지하고 있다. 일본 고마가쿠 연구는 절대적인 자료의 부족 등으로 인해 답보 상태에 놓여있는 한국 고대 악무연구에 참고가 될 수 있을 것으로 판단된다.

This paper studies the basic dance movements of Bugaku(舞樂), the composition of Goguryeo-style music & dance, and its status as a court dance.
In 『Kyokunsho(敎訓抄)』, a total of 46 Bugaku basic dance movements are recorded. However, one can see that there are some differences in the later literature, indicating that the tradition(transmission) has been severed or there are newly added movements. Meanwhile, in Komagaku (高麗樂), the composition of < Daisotoku(退宿德) >, < Shinsotoku(進宿德) >, and < Komaboko(狛鉾) >, which are Goguryeo-style music and dance, mainly consists of 3 parts and commonly uses 8 basic dance movements. Most notable is that these movements have a very long history, and most of them can be found in daily life. The ancient Korean dance was never irrelevant in daily life. Thus, it is highly likely that Komagaku, which was introduced in Japan, includes the same or similar movements of the ancient Korean dance.
On the other hand, based on 『Bugakuyouroku(舞樂要錄)』, by studying its status as a court dance, it is clear that Goguryeo-styled music & dance have exerted considerable influence. As the ancient Korean wave, Komagaku, Japan contains some of the features of the ancient Korean dance. Obviously this study of Komagaku in Japan can be as a reference for the study of the ancient Korean music and dance, which is in a stalemate due to a lack of absolute data.

이 연구는 북한 소재 한류콘텐츠 「사랑의 불시착」의 흥행으로 나타난 일본 내 북한의 인식변화 양상을 일본인 전문가들의 서면인터뷰로 살펴본 연구이다. 연구 참여자들은 일본 내 북한인식에 대해 빈곤, 비정상적 체제, 통제사회, 군사국가, 실패국가, 범죄국가 등 대부분 호전적이고 부정적인 이미지로 평가했고, 이러한 인식의 기저에는 납치문제에 대한 트라우마, 북한의 핵실험 및 미사일발사 실험 등 안보위협에 대한 불안과 공포가 있었다. 또한 제한된 정보가 북한에 대한 고정관념과 함께 북한을 부정적으로 인식하는데 큰 영향을 미쳤던 것으로 나타났다. 「사랑의 불시착」을 통해 북한에 대한 인식범위 확장, 남북분단 현실의 재인식, 대외관계와 상관없이 콘텐츠가 수용되는 양상이 나타났으며, 북한은 일본인들의 고정관념에서 비롯된 상(像) 외에 더 다양한 모습으로 존재하고 있다는 것을 의식하는 계기로 작용했다. 「사랑의 불시착」은 정보제공의 통로로서 북한사회와 현실을 이해하고 호기심을 불러일으키는데 역할을 했지만, 기존 납치자문제 등 북한의 고질적 이슈에 대한 근본적인 인식의 변화는 없었다. 이러한 결과는 일본인의 국민성과 가치관의 불변성에 근거해 허구와 현실정치영역에서의 북한을 구분하고 있으며, 일본인들이 한류 드라마를 통해 북한을 인식하는데는 한계가 있음을 말해준다.
일본 미디어는 납치자 문제, 미사일 및 핵문제 등과 같이 국민의 안보와 직결된 사안이 존속하고 있어, 여론에 따라 북한 정보를 제한적으로 다룰 수밖에 없었다. 이러한 양상이 지속되면서 일본 내 북한관련 정보가 부족하고 편향될 수밖에 없는 한계를 지니게 되었다. 북한 정보전달에서 새로운 포맷의 드라마가 인식 확장에 긍정적인 기여를 한 점에 따라, 일본 내 보다 다양한 북한정보의 균형 있는 전달이 필요하며, 여기에는 미디어의 역할이 중요하다고 할 수 있다.

The research is based on a written interview with Japanese experts about the changing perception of North Korea in Japan, which emerged from the box office of the Korean Wave content “Crash Landing on You” in North Korea. The researchers evaluated the perception of North Korea in Japan as negative, including poverty, abnormal systems, controlled societies, military states, failed states, and criminal states. Underlying this perception was the trauma of the abduction issue and the anxiety and fear of security threats such as North Korea's nuclear tests and missile tests. It was also found that restricted information had a significant impact on North Korea's negative perception along with stereotypes about North Korea. In Japan, “Crash Landing on You” has expanded its perception of North Korea, reacknowledging the reality of the division of the two Koreas, and allowing content to be accommodated regardless of external political relations. It served as an opportunity for Japanese to realize that North Korea exists in a more diverse way, in addition to its stereotyped image through “Crash Landing on You”. The “Crash Landing on You” served as an information channel to understand North Korean society and reality and arouse curiosity, but there was no fundamental change in perception of North Korea's chronic issues such as the existing abduction issue. These results show that there is a limit to the change in perception of North Korea, as they distinguish North Korea in the realm of fiction and real politics based on the Japanese people's unchanging character and values.
The Japanese media had no choice but to limit the information on North Korea according to public opinion as issues directly related to the national security, such as the abduction issue, missile, and nuclear issue, continued. As such, the lack of information on North Korea in Japan has led to a limitation that can only be biased. Given that the new format of the drama has contributed positively to the expansion of awareness in North Korea, it is necessary to deliver more diverse information on North Korea in Japan, and the role of the media is important here.