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Korean Journal of Contemporary Education

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  • : 반년간
  • : 2671-4884
  • : 1738-1568
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수록정보
수록범위 : 1권0호(1989)~34권1호(2022) |수록논문 수 : 399
현대교육연구
34권1호(2022년 06월) 수록논문
최근 권호 논문
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1십우도(十牛圖)에 관한 연구

저자 : 이상호 ( Lee Sang-ho )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 1-19 (19 pages)

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본 연구의 목적은 불교 수행자가 잃어버린 본성을 찾는 과정을 열 가지 그림으로 묘사한 십우도(十牛圖)의 내용 분석과 윤리적 의의를 고찰하는 것이다.
십우도(十牛圖)에서 소를 찾아 나서는 첫 번째 그림은 수행자가 잃어버린 본성을 찾아 나서는 과정을 의미한다. 소의 자취를 발견하는 두 번째 그림은 수행자가 수행의 요체와 방법을 깨달아 가는 과정을 표현하고 있다. 소를 보는 세번째 그림은 견성(見性)이 눈앞에 다다랐음을 상징한다. 소를 얻는 네 번째 그림은 견성(見性)은 되었지만 진정한 깨달음을 얻은 단계는 아님을 상징한다. 소를 기르는 다섯 번째 그림은 수행자가 참선 수행에서 화두(話頭) 참구를 억지로 하려고 하지 않아도 저절로 들리게 되는 단계에 도달하는 것을 의미한다. 여섯번째 그림은 수행자가 본성과 하나가 되어 피안의 세계로 나가는 것을 의미한다. 일곱 번째 그림은 자신이 깨달았다는 자만을 버리고 유유자적하게 지내는 모습을 표현하고 있다. 여덟 번째 그림은 완전한 깨달음에 도달한 단계를 표현하고 있다. 아홉 번째 그림은 수행자가 본래의 근원으로 돌아간 것을 표현하고 있다. 열 번째 그림은 개인의 깨달음을 통해 중생 구제를 실천하는 보살의 수행 목표를 표현하고 있다.


The purpose of this study is to analyze the content of the 10 Paintings of Cattle (十牛圖) and to examine the ethical significance of the 10 Paintings of Cattle depicting the process of finding the lost nature of a Buddhist disciplinant..
In the 10 Paintings of Cattle (十牛圖), the first picture to find a head of cattle refers to the process in which a disciplinant searches for the lost nature. The second picture that finds the traces of cattle expresses the process of the disciplinant that realizes the essence and methods of disciplining. The third picture looking at a head of cattle symbolizes that enlightenment (見性) is at hand. The 4th picture of obtaining a head of cattle symbolizes enlightenment (見性), but not the stage of attaining true enlightenment. The 5th picture of raising a head of cattle means that the disciplinant reaches a stage where in Zen meditation disciplining, without trying to forcefully practice Hwadu Chamgu, it becomes audible. The 6th picture means that the disciplinant becomes one with the nature and goes out to the paramita world. The 7th picture expresses the way he lives leisurely, abandoning the pride he has realized. The 8th picture expresses the stage of reaching complete enlightenment. The 9th picture expresses the disciplinant returning to his original root. The 10th picture expresses the disciplining goal of the Bodhisattva who practices the people relief through personal enlightenment.

2국제 바칼로레아 역사교육 프로그램을 활용한 수업 개선 방안 -D.I.S.C 수업 방법을 중심으로-

저자 : 한창호 ( Han Chang-ho )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 21-53 (33 pages)

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본 연구는 IB 역사교육 프로그램과 실제 수업 사례를 분석하여 우리나라 역사교육에 적용될 시사점을 얻는 것을 목표로 한다. IB 역사교육 프로그램에서는 목표, 주요 개념 요소, 지도 방법, 단원 계획 등을 구체적으로 제시하고 있다. IB 역사교육 프로그램은 기능, 지식·이해, 태도의 세 가지 영역으로 목표가 세분화되어 있으며, 6가지의 주요 개념 요소(변화, 연속성, 원인, 결과, 중요성, 관점)와 지도 방법을 제시하고 있다.
IB 역사교육 프로그램에서 제시하는 수업의 단원은 특정한 나라의 통사가 아닌 전세계에서 발발한 사건을 주제로 한 사례학습으로 구성되어 있다. 이에 본 논문에서 D.I.S.C 수업의 예시를 제시하고 이를 분석하였다. D.I.S.C 수업은 기존의 토론 수업과 달리 학생들이 논제에서 벗어나지 않도록 하는 장치가 마련되어 있기 때문에, 학생들은 수업 시작부터 결론에 이르기까지 논제에서 벗어나지 않고 수업에 임할 수 있었다. 하지만 제시된 D.I.S.C 수업은 학생들의 현재 상황과 논제간의 관련성이 결여되어 있었으며, 수업이 끝난 후 생각을 재정리하는 시간이 부족했다는 한계점도 발견하였다.
IB 역사교육 프로그램과 그것을 활용한 실제 수업 사례 및 한계점을 참고하여 향후 우리나라 역사교육의 목표, 내용, 방법, 평가 부분에서의 개선점에 관해 제시하면 다음과 같다. 첫째, IB 역사교육 프로그램에서 제시된 목표와 같이 우리나라의 역사교육 목표도 기능, 지식․이해, 태도 등의 측면으로 세분하여 학생들이 더욱 효율적으로 역사교육 목표를 달성할 수 있도록 해야 한다. 둘째, 내용에서는 IB 역사교육에서 시행하는 주제 중심의 사례학습을 도입해야 한다. 통사를 기본으로 가르치되, IB 역사교육과 같이 전 세계 여러 나라의 다양한 사건 중 공통점이 있는 사건을 모아 주제를 구성하고 이를 학습한다면, 학생들은 역사에 흥미를 갖고 수업에 임할 것으로 기대된다. 셋째, 교수·학습 방법에 있어 구체적인 방안을 마련하여 실제 수업 현장에 도움이 될 수 있도록 해야 한다. 넷째, IB 역사교육의 역사 연구와 같은 종합적인 능력을 평가하는 방안이 도입해야 한다. IB 역사교육에서 제시하는 평가 방법은 학생들의 다면적인 능력을 평가할 수 있을 것으로 생각된다. 만약 평가 방법 도입이 현실적으로 어려움이 있더라도 도입 가능성 여부에 관해서는 검토할 필요가 있다.


The major purpose of this research, the IB history education program and actual class cases were analyzed to obtain implications for history education in Korea. Goals, major conceptual elements, teaching methods, and unit plans are all provided in detail in the IB history education program.
The IB history education program is structured into three sections: function, knowledge and understanding, and attitude, and includes six major conceptual aspects (change, continuity, cause, result, importance, and perspective) as well as teaching methods. The IB history education program presents a unit of class that contains case studies that focus on global events rather than the history of a single country. Following that, examples of D.I.S.C. classes were provided and analyzed in this research. The D.I.S.C class is a discussion class that contains the characteristics of the IB curriculum, which is an abbreviation of Debate, Inquire, Share Ideas, and Conclude. Unlike traditional discussion classes, the D.I.S.C. class has a method in place to ensure that students do not deviate from the theme, allowing students to attend the session from beginning to end without leaving the topic. However, as a result of the analysis of the D.I.S.C class, it was found that there was a lack of relevance between the students' current situation and the topic, and that there was not enough time to rearrange their thoughts after the class was over.
Based on the above-described IB history education program, actual classroom examples and limitations, I propose the following improvements in the goals, contents, methods, and evaluation of Korean history education. First, like the goals presented in the IB history education program, Korea's history education goals should be subdivided into functions, knowledge/understanding, attitudes, etc., so that students may achieve their history education goals more effectively. Second, subject-specific case studies such as those utilized in the IB history classes should be included in the education. Although the education should be based on using history of a single country, students are expected to be interested in history if they learn the topic by comparing and contrasting events from different countries around the world, as in the IB history education program. Third, to assist the actual teaching site, specialized teaching and learning strategies must be developed. Fourth, A method of evaluating comprehensive competence, such as historical research in IB history education, should be established. The evaluation method of the IB history education program is said to be capable of measuring students' multifaceted abilities. Even if implementing evaluation program is difficult in reality, it is critical to determine whether it is possible.

3근대 언어개혁에 의한 문자개혁과 국문연구

저자 : 황국정 ( Hwang Gukjeong )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 55-78 (24 pages)

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18, 19세기 한문 부흥의 시대에 박제가의 한문이 언구를 한자와 한어구로 구분하여 당시 박지원의 한문소설에 근대중반기의 문법을 끼워 맞추는 등의 고전소설류의 문체를 한자와 한글로 구분하게 하였다. 그러므로, 수필문학 속에 들어간 한글의 문장을 19세기 초반기 우리말 문학의 전성기를 열게 해줄 만큼 만연체 투의 소설 속 한글의 장점을 살려낸 뒤, 고수필 속에서 새로운 근대문법의 시대를 열게 함으로써 신문학 장르 안에서 국문과 한문 혼용체를 살려내어 국문 속의 한자문을 몇 구문으로 구분하였다.
19세기 국어의 문장 틀 안에서 한어구의 장단점을 살려낸 소위, 한문 언어정책 운동 아래 일어난 한문법과 국문의 혼용이 비로소 가능하게 된 19세기 한글의 시대가 열리게 된 것이다. 한어구의 명문의 자구 구절 안의 보고식 문장, 설명의 사실적 문장 서술 및 한문 어절 가운데에서 구어를 중심으로 한 구어식 말투의 신문과 잡지를 비롯한 문예부흥이 결국 한문의 한자 어구를 극복해 내지 못한 국한문혼용체의 한글운동에 힘입은 바 크다. 이러한 시대의 흐름 안에서 한글의 국권 수호는 문법가의 문법연구 및 한글개발 연구를 통한 사전류를 통해 일어나게 되었으며, 한자와 한문의 차이는 벌어지게 된 것이다.
18세기 국어 문자언어 개혁은 결국 박지원의 연암 소설로 이어지게 되며, 19세기 서양 문법서의 간행이 실패로 돌아가는 등의 한글의 역사 시대에서 고종은 언문칙령을 내리게 되고, 우리말의 국문은 한글로 귀결되는 역사적인 순간을 맞이하게 된 것이다. 언문과 언자의 차이는 전자의 경우 18세기의 한글이 한자문 안에서 문어체의 글 속으로 들어가면서 평소의 글솜씨를 한문 문집에서 발휘했던 문자학의 텍스트로, 이것은 19세기 로쓰 《Corean Primer》(한국어 첫걸음)의 언자에 대한 인식을 띄어쓰기로 구분하되, 어절 안에서 언자를 언어화의 차이에서 비롯되는 일종의 언문 글자 해독과 관련된 개념이라고 본다. 그래서, 19세기의 국어가 국문이 되게 하는 고종의 언문개혁칙령이 이루어지게 하는 등의 언자 수호 및 언문과 한문의 혼용을 비롯한 혼합식 글쓰기가 가능하게 되었다. 이러한 과정 아래, 국문이 한문소설로부터 나오게 된, 18세기 말 성경의 도입 및 성전의 교육을 통해 외세의 침략을 막은 언어의 힘을 비롯하여, 유길준의 <언문>은 언어학의 힘을 조선 근대사회로 옮기게 해주었고, 한문학자 주시경의 평소의 삶과 실천의 힘을 힘입어 한글문학을 한자문학으로 바꾸는 등의 언문일치 사상운동이 일어나게 하였다.


We should have divided by chinese character and hanguel for classic novels in that style form was what literary materials in eonmun of the chinese words differenciated were the works that Bak Jega's short stories in classical Chinese from recovery of sino-korean literature in korea 18, 19 century. Focusing on Yeonam Park Ji-won's taoist philosophical examination on reality criticism, it was two diffusion Changes in Life through the Essay Writing Activities for sentences on hanguel that in out such as were the Apex of choseon dynasty in the ealry 19 century who that through the Prolix Style made way for old essay literature. This paper identifies the case, and this part of the research needs to be continuously discussed in the advantage of hanguel. Furthermore, the modern grammar in korean made on the expeneded understandings and spreads of new literature of hanja sentence in Korean-Chinese Text styles. We had differented from Hanja sentence and Korean chinese. Korean phrases structure of hanja words phrase in 19 century were sorted as language policies on that hanja grammar what was differed from the hanguel period. In expression for teaching and learning of reading comprehension that was forward movement of Hanja renovation of education, good words phrases chinese hanja teaching had opened hanguel's period. Recognition of national sovereignty of Hanguel reestablished from grammarian researches and grammar documents, dictionaries by hanja of hanguel.

4『신명사도·명』을 통한 남명사상 교육

저자 : 차시호 ( Cha Si-ho )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 79-98 (20 pages)

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본 연구의 목적은 경·의를 강조한 남명의 『신명사도·명』을 바탕으로 지역의 새로운 인간상인 경남인을 육성하기 위한 학교 교육과정과 프로그램을 개발하는 데 도움을 주고자 한다. 본 연구의 결과를 요약하면, 『신명사도·명』을 존심(存心)-내총재주(內冢宰主), 성찰(省察)-외백규성(外百揆省) 그리고 함양(涵養)단계로 구분할 수 있다.
존심(存心)단계에서 원곽 안의 각(覺)·인(人)은 의식 수준이 분명하므로, 그 이전의 몽(夢)은 전(前)의식이고 귀(鬼)는 무의식으로 아울러 귀(鬼)와 몽(夢)은 원초아이다. 성찰(省察)단계는 형이하(形而下)의 과정인 치찰(致察), 극치(克治) 그리고 필지(必至)로 지(智), 예(禮) 그리고 의(義)에 해당하며, 치찰, 극치 그리고 필지와 요순일월(堯舜日月)은 행(行)과 성찰(省察)의 과정이므로 인(仁)이고 모두 초자아이다. 따라서 무의식, 전(前)의식 그리고 의식은 귀, 몽 그리고 각(覺)과 인(人), 경(敬) 및 성찰이며, 원초아, 자아 그리고 초자아는 귀와 몽, 각과 인 및 경, 성찰(치찰-극치-필지)이다.
함양(涵養)은『신명사명』에서는 삼요(三要)를 점검한 뒤 약간의 기능을 유지한 채삼요를 폐색하고, 마음을 가라앉히는 청야무변(淸野無邊)을 통해 숙면을 이루어 원기를 회복하여 묵묵히 알고 미리 마음을 활성화한다. 따라서『신명사도·명』을 주로 성(誠)을 통한 존심(存心), 치찰-극치-필지를 아우르는 성찰(省察), 재충전하면서 예방 및 준비하는 함양(涵養)의 3단계로 나눌 수 있다.
함양단계를 야기(夜氣)가 시작되는 22시부터 4시까지 밤 동안으로, 존심단계는 6시부터 12시까지 아침 동안으로, 성찰단계는 기운이 성(盛)한 14시부터 20시까지 낮 동안으로 각 단계에서 중요한 점을 점검하는 일일 수양프로그램을 만들 수 있다.


The purpose of this study is to help develop school curriculum and programs to foster Gyeongnam people, a new human image in the education, based on Nammyeong's "Shinmyeong Sado and Myeong" that emphasizes respect and meditation. To summarize the results of this study, "Shinmyeongsado and Myeong" can be divided into the stages of honor-internal talent, reflection-outbackism, and Hamyang.
First, in the phase of dignity, the awakening and people in the circle are clear at the level of consciousness, so the previous dream is the pre-conscious, the devil is the unconscious, and the devil and the dream are id. The stage of reflection corresponds to the following processes: highest reflection, highest regulation, and righteousness, or doing and yosunilwol are both love and superego. Unonsciousness, preconsciousness, and consciousness are therefore devil, dreams, and awakening and people, but id, ego, and superego are devil and dreams, respect(敬), and reflection.
Second, Hamyang(fostering) checks Samyo in "Shinmyeongsaemyeong" and closes Samyo while maintaining a little function, and restores vitality by having a good night's sleep through calm Cheongya. Therefore, "Shinmyeongsado and Myeong" can be divided into three stages: dignity through Sung(誠), reflection that encompasses highest reflection-highest regulation-goal, and Hamyang, which prevents and prepares while recharging.
Finally, a daily training program can be created to check the important points at the fostering stage from 22:00 to 4:00 p.m., the dignity stage from 6:00 p.m. to 12:00 p.m. during the day, and the reflection stage from 14:00 p.m. to 20:00 p.m.

51950-60년대 '자유' 개념의 용법 변화 : 『사상계』에 대한 의미연결망 분석을 중심으로

저자 : 최민석 ( Choi Min Seok )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 99-115 (17 pages)

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이 논문에서는 『사상계』에 대한 내용분석과 의미연결망 분석을 통해 1950-60년대 지식인들이 '자유' 개념을 어떠한 맥락 속에서 사용했는지 탐색해보고자 한다. 1950년대 『사상계』에서 '자유' 개념과 가장 많이 연관된 개념은 '경제'였다. 이는 두 가지 측면에서 볼 수 있다. 첫째, 1950년대에 탈후진 근대화를 위한 경제체제로서 '자유경제'를 둘러싼 논쟁이 빈번했다. 둘째, 한국이 당위적으로 지향해야 할 자유주의적 원칙과 관련하여 경제적 자유가 어디까지 제한되어야 하는가라는 문제가 자주 제기되었다. 1950년대에 '자유' 개념은 '경제' 개념과 자주 결합하면서 탈후진 근대화 및 도덕경제적 문제의식과 결부되는 경향이 강했다고 할 수 있다. 다른 한편 1960년대에 『사상계』지식인들과 박정희 정부 간 대립이 격화되면서, '자유' 개념은 '민주' 개념과 함께 저항 담론을 구성하는 용법으로 사용되는 경우가 많았다. 1964년과 1965년 한일협정 국면에서 나타난 저항에 직면하여 박정희 정부는 언론과 학원을 집중적으로 통제하는 방식으로 대응했다. 이에 대응하여 『사상계』지식인들은 '자유', '민주' 개념을 통해 자유권의 보장을 정부에 요구하고, 정권교체를 위한 참여를 대중들에게 요청하는 담론으로 맞섰다. 1950년대 이래 '자유' 개념을 둘러싼 논의들은 이후 민주화 운동의 핵심을 이루었던 도덕경제적 '생존권' 담론과 정치적 '자유권' 담론을 예비하고 있었다.


This study aims to explore the context of the concept of 'freedom(or liberty)' by intellectuals in the 1950s and 1960s through content analysis and semantic network analysis on Sasanggye. The most related concept to 'freedom' in Sasanggye of the 1950s was 'economy'. This shows that the concept of 'freedom' tended to be associated with the consciousness of the problem of ex-backwardness modernization. On the other hand, as the confrontation between intellectuals and Park Chung Hee government in the 1960s intensified, the concept of 'freedom' was often used for composing resistance discourse along with the concept of 'democracy'. The concept of 'freedom' has changed the context of meaning system and use in such a way that reflects historical experience and expectation horizon, which has also influenced our perception of freedom today.

6未成年人网络性犯罪现况及预防教育研究

저자 : 华泓洁 ( Hua-hongjie ) , 王宵阳 ( Wang-xiaoyang ) , 万思琦 ( Wan-siqi )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 117-130 (14 pages)

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인터넷 산업이 크게 발전함에 따라 새로운 범죄수단이 계속 생겨나고 있으며, 그중에 사이버 성범죄는 미성년자의 합법적인 권익을 심각하게 훼손시켜 사회 각계의 많은 주목을 받고 있다. 범죄 장소인 사이버 공간과 현실은 다르기 때문에, 사이버 침해에 대한 형법적 규제는 학계에서 어느 정도 논란이 있다. 그러나 인터넷 환경을 정화하고 사이버 성범죄로부터 미성년자를 어떻게 보호할 것인가 하는 문제는 시급히 해결해야 할 문제이다. 이 글은 크게 네 부분으로 나누어서 서술하기로 한다. 1부에서는 현재 사이버 성범죄의 실태, 그 내용, 범죄 형태 및 기존의 성범죄와의 차이점을 소개한다. 2부에서는 현행 형법에 착안하여, 법조문상의 어휘에 다른 죄명의 사법적 해석을 접목하고 이를 깊이 있게 분석하여 후속 연구를 돕고자 한다. 3부에서는 사법적 실천에 입각하여, 현재 사이버 성범죄가 발행하게 된 중요한 원인을 나열할 것이다. 4부에서는 앞서 언급한 문제에 대하여 타당성을 제시하는 한편, 인터넷 질서를 규범화하고 미성년자의 합법적인 권익을 보호하기 위한 방법을 다루고자 한다.


With the rapid development of the Internet industry, new criminal means emerge in an endless stream, among which online sexual assault has seriously damaged the legitimate rights and interests of minors, which has aroused widespread concern in all walks of life. Due to the difference between the cyber space and the real world, there is a controversy in the theoretical circle about the criminal law regulation of online sexual assault. However, it is urgent to solve the problems of how to purify the online environment and protect minors from online sexual assault. This paper is divided into four parts. The first part introduces the current situation of online sexual assault, including its connotation, criminal form and the difference between it and traditional sexual crime. The second part, focusing on the current criminal law, makes an in-depth analysis of the key words in the articles combined with the judicial interpretation of other crimes, which is convenient for follow-up research. The third part, based on judicial practice, lists the important reasons for the occurrence of online sexual assault. The fourth part puts forward feasible opinions on the problems mentioned above, aiming at regulating the network order and protecting the legitimate rights and interests of minors.

7学生学业自我效能感与学习投入的关系 -围绕自尊的中介作用-

저자 : 曹俊 ( Cao-jun ) , 刘文科 ( Liu-wenke ) , 李增杰 ( Li-zengjie )

발행기관 : 경상대학교 교육연구원 간행물 : 현대교육연구 34권 1호 발행 연도 : 2022 페이지 : pp. 131-144 (14 pages)

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사회가 발전함에 따라, 국내외 많은 학자들은 점점 대학생의 학습몰입에 주목하기 시작했다. 대학생의 학업에 있어서 학업능률성과 학습몰입의 관계는 학업효과에 매우 중요한 영향을 미치고 있으며, 그 구체적인 영향 메커니즘은 교육연구자의 주목을 받고 있다. 그러나 대학생의 사회지지능력 인지 및 학업능률성과 자존감이 학습몰입에 영향을 미치는 중요한 지표임에도 불구하고, 이러한 변수의 구체적인 영향 메커니즘에 대하여 충분히 연구하는 학자는 아직 없어 보인다. 본 연구는 칭다오시 모 대학교 195명의 대학생을 연구대상으로 삼았으며, 학습몰입량표를 사용하여 조사가 진행되었고, 학업능률성과 자존감이 학습몰입에 미치는 구체적인 영향 메커니즘을 연구하였다. 연구 결과, 대학생 집단의 학업능률성과 자존감은 유의미한 상관관계가 있다고 나타났다. 대학생의 학업능률성은 학습몰입에 직접적인 영향을 줄 수 있으며, 자존감이 높을수록 학습몰입에 긍정적인 효과를 줄 수 있다고 나타났다. 따라서 학교는 교육과정에서 학생들의 학업능률성과 자존감을 중점적인 관심대상으로 삼아야 하고, 대학생들이 돌발상황에 마주했을 때 스스로 긍정적인 마인드로 의연하게 대처하도록 도와야 하며, 더 나아가 대학생들의 학습몰입도를 또한 높여야 할 것이다.


With the need of social development, more and more scholars at home and abroad began to pay attention to college students' learning investment. College students' academic self-efficacy and learning engagement, as important factors affecting the learning effect, have been widely concerned by educational researchers and practitioners. College students' ability to comprehend social support, academic self-efficacy and self-esteem are important indicators affecting their learning engagement, but no scholars have fully explored the specific influence mechanism of these variables. In this study, 204 students from a university in Qingdao were surveyed by using the academic self-efficacy scale, self-esteem scale and learning engagement scale, and the relationship and mechanism of academic self-efficacy, self-esteem and learning engagement scale were discussed. The results show that academic self-efficacy is positively correlated with self-esteem. Academic self-efficacy not only has a direct positive impact on learning engagement, but also has an impact on college students' learning engagement through the mediating effect of self-esteem. School teaching should focus on cultivating students' academic self-efficacy and self-esteem, face their studies with a positive attitude, such as COVID-19, and help students improve their learning engagement.

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