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1청소년시설 대표의 진정성 리더십이 활동 참여 청소년의 만족도에 미치는 영향 - 청소년지도사의 인식 만족도를 매개로 -

저자 : 주성숙 ( Joo¸ Seong Suk ) , 김정일 ( Kim Jeong Il )

발행기관 : 한국청소년활동학회 간행물 : 한국청소년활동연구 7권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 29-51 (23 pages)

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목적: 청소년시설 대표의 진정성 리더십이 활동 참여 청소년의 만족도에 미치는 영향을 검증하고, 청소년지도사의 인식 만족도를 매개로 한 그 효과를 알아보고자 하였다. 방법: 청소년들의 접근성이 용이하여 이용하기 편리한 청소년수련관, 청소년문화의집, 청소년활동진흥센터 등 청소년시설 중 30개 시설을 선정하여 청소년지도사 279명과 선정된 기관에서 최근 6개월 내에 활동에 참여한 경험이 있거나 참여 중인 청소년 308명을 대상으로 실시하였다. 결과: 청소년시설 대표의 진정성 리더십과 활동에 참여한 청소년의 만족도에 미치는 영향, 청소년지도사가 인식하는 만족도에 대하여 측정도구를 사용하여 총587명의 자료를 최종 분석에 사용하여 다음과 같은 결과를 얻었다. 첫째, 청소년시설 대표의 진정성 리더십이 청소년지도사의 인식 만족도와 활동 참여 청소년 만족도에 미치는 영향에서 연구가설에 대하여 구조방정식모형으로 분석한 결과 정(+)에 영향을 미치는 것으로 모두 채택 되었다. 둘째, 청소년시설 대표의 진정성 리더십과 청소년지도사의 인식 만족도, 활동 참여 청소년 만족도 관계에서 변인간 모두 양호한 상관관계가 있으며, 청소년시설 대표의 진정성 리더십의 자아인식은 청소년지도사의 인식 만족도와의 상관관계에서 직무자체와 동료가 가장 높았다. 청소년시설 대표의 진정성 리더십과 활동 참여 청소년 만족도 상관관계에서는 투명한 관계성이 프로그램 만족 ,시설 만족, 지도자 만족 모두에서 높았다. 또한 청소년지도사의 인식 만족도와 활동 참여 청소년 만족도의 상관관계에서는 직무자체와 보수, 시설 만족과 지도자 만족이 높은 것으로 나타났다. 셋째, 청소년시설 대표의 진정성 리더십과 활동 참여 청소년 만족도 간의 관계에서 청소년지도사의 인식 만족도는 유의하였으며 부분매개역할을 하는 것으로 나타났다. 결론: 이에 청소년지도사의 인식 만족도와 청소년시설 대표의 진정성 리더십은 활동 참여 청소년의 만족도에 영향을 주는 주요 예측요인임을 확인하였다. 또한 구조적 관계모형을 바탕으로 청소년시설 대표의 진정성 리더십의 영향력 보다는 청소년들과 직접적으로 상호작용하는 청소년지도사의 인식 만족도가 훨씬 더 큰 영향력을 가지고 있음을 알 수 있었다.


Purpose: The purpose of this study was to verify the effect of the youth facility representative's authentic leadership on the satisfaction of the youth participating in the activity, and to investigate the effect of the youth instructor's perception satisfaction as a medium. Methodology: Youth centers, youth culture centers, youth activity promotion centers, and other youth facilities that are easily accessible are selected, and 279 youth instructors and selected institutions have participated in or participated in activities within the last 6 months. It was conducted with 308 youths who are in the process. Findings: A total of 587 data were used for the final analysis using a measuring tool for the authentic leadership of youth facility representatives, the impact on the satisfaction of the youth who participated in the activities, and the satisfaction perceived by youth instructors, and the following results were obtained. Firstly, the results of the research hypothesis were adopted as a result of analysis of the research hypothesis through the structural equation model in the effect of the authenticity leadership of the youth facility representatives on the perception satisfaction of the youth instructor and the satisfaction of the participating youth. Secondly, it was found that the self-awareness of the authenticity leadership of the representative of the youth facility was the highest correlation between the job self and colleagues of the youth leader's satisfaction with the perception. The relationship between the leader of youth facilities' authenticity leadership and participation in activities and the satisfaction of youth's satisfaction with the program, the facility's satisfaction, and the leader's satisfaction with the transparent relationship, and the job and the remuneration's satisfaction with the leader's satisfaction in relation to the awareness satisfaction of youth leaders' participation in activities. Thirdly, the results of the sobel-test analysis were conducted for accurate verification of how the perceived satisfaction of the youth leader in the relationship between the leader of the youth facility and the activity participation youth satisfaction level, and it was found that the perceived satisfaction of the youth leader was significant and played a partial role in the relationship between the leader's authenticity leadership and the activity participation youth satisfaction level. Conclusions: As the result of this study, it was confirmed that the awareness satisfaction level of the youth leader and the authenticity leadership of the representatives of youth facilities were the main predictors affecting the satisfaction level of the youth who participated in the activity. Also, based on the structural relationship model, it was also shown that the awareness satisfaction level of the youth leader interacting directly with the youth rather than the authenticity of the youth facility's representative. Especially, it is meaningful that the authenticity leadership of the youth facilities representatives interacted with the youth participating in the activities. Through this research, the influence of the representative's authenticity leadership in youth facilities on the satisfaction of youth participation and awareness among youth leaders was known. However, it was difficult to find a prior study that was handled directly, so, various youth facilities presented authenticity leadership considering representatives and middle managers.

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2청소년의 누적 가정위험요인과 학교적응과의 관계 : 자기 효능감의 조절효과

저자 : 김윤경 ( Kim Yoon-kyung ) , 한상철 ( Han Sang-chul )

발행기관 : 미래를 여는 청소년학회 간행물 : 미래청소년학회지 17권 1호 발행 연도 : 2020 페이지 : pp. 83-104 (22 pages)

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본 연구는 특성화 고등학교 청소년을 대상으로 누적 가정위험요인과 학교적응과의 관계에서 자기 효능감의 조절효과를 검증하는데 목적이 있다. 연구대상은 대구광역시 특성화 고등학교 총 7개교의 청소년 840명이며, 이들 중 790명의 자료를 분석하였다. SPSS 23.0 프로그램을 사용하여 기술통계 분석, 상관분석, 위계적 조절회귀분석을 적용하였다. 본 연구의 주요결과는 다음과 같다. 첫째, 청소년의 누적 가정위험요인은 학교적응에 의미있는 영향을 미친다. 즉, 누적 가정위험요인의 경험이 많을수록 학교 적응곤란을 더 많이 겪는다. 둘째, 청소년의 자기 효능감은 학교적응에 의미있는 영향을 미친다. 청소년의 자기 효능감은 학교적응의 교사관계, 또래관계, 학교수업관계에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타남으로써 자기 효능감 수준이 높을수록 학교 적응곤란이 감소된다. 셋째, 청소년의 누적 가정위험요인과 학교적응과의 관계에서 자기 효능감은 누적 가정위험요인이 학교적응에 미치는 부정적 영향을 완충하는 조절효과를 갖는다. 이러한 결과는 청소년의 누적 가정위험요인이 학교적응에 의미있는 영향을 미치며, 특히 자기 효능감이 누적 가정위험요인과 학교적응과의 관계를 의미있게 조절하는 보호요인임을 밝혀주고 있다. 따라서 가정위험요인을 감소시킴과 동시에 자기 효능감과 같은 개인적 보호요인을 강화함으로써 학교적응을 도와줄 필요가 있다.


The purpose of this study is to investigate the moderating effect of self-efficacy on the relationship between cumulative family risk factors and school adjustment among adolescents in vocational high schools. The subjects of this study are a total 840 adolescents in 7 vocational high schools in Daegu Metropolitan City. Among them 790 students' data were analyzed. SPSS 23.0 program was used for the collected data and descriptive statistics analysis, correlation analysis and hierarchical moderated regression analysis were applied. The conclusions from this study are as follows. First, the cumulative family risk factors of adolescents have a significant influence on school adjustment. In other words, greater experience with cumulative family risk factors meant greater difficulty with school adjustment. Second, the self-efficacy of adolescents have a significant influence on school adjustment. Self-efficacy of adolescents was found to have a significant influence on teacher relationship, peer relationship, and school class relationship in connection with school adjustment. Thus, higher level of self-efficacy meant less school adjustment difficulty. Third, according to the results of testing the moderating effects of protective factors on the relationship between cumulative family risk factors and school adjustment, the self-efficacy have a moderating effect that helped mitigate the negative impact of cumulative family risk factors on school adjustment. These results suggest that the cumulative family risk factors of adolescents have a significant influence on school adjustment and that particularly the self-efficacy meaningfully moderates the relationship between cumulative family risk factors and school adjustment. Therefore, it is necessary to help school adjustment by decrease family risk factors while also prescription the protective factors like self-efficiency.

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3청소년 사이버폭력 가ㆍ피해의 성별 차: 사이버 비방을 중심으로

저자 : 강지현 ( Kang Ji Hyon )

발행기관 : 한국경찰학회 간행물 : 한국경찰학회보 23권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 165-195 (31 pages)

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이 연구에서는 청소년 사이버 비방 경험에 영향을 미치는 요인에서 성별 차이가 어떻게 나타나는지를 살펴보았다. 특히, 사이버 비방의 가해와 피해 경험에 영향을 미치는 요인들을 함께 고려하여, 성별차가 가해와 피해에서 어떻게 차별적으로 혹은 동일하게 나타나는지를 실증적으로 비교하였다. 분석을 위해 ‘청소년 사이버폭력의 유형분석 및 대응방안 연구’ 조사 자료를 이차자료로 활용하였고, 중학생과 고등학생 응답자료를 분석하였다. 사이버 비방의 전체 가ㆍ피해율을 살펴본 결과, 남자청소년이 여자청소년에 비해 높은 가ㆍ피해율을 보였다. 세부 유형별로 가해와 피해율을 살펴본 결과에서 직접 욕하기와 집중공격에서는 가해와 피해 모두에서 남자청소년이 높은 가ㆍ피해율을 보인 반면, 저격글은 여자청소년이 높은 가ㆍ피해율을 보였다. 또한, 사이버 비방의 가해 및 피해경험에 영향을 미치는 공통 요인으로서 자기통제력과 사이버 자신감은 남녀 청소년 모두에게서 중요하게 나타났으나, 학교급의 영향력은 여자청소년에게서만 유의한 차이가 있었다. 이 연구에서는 낮은 경험빈도수로 인해 사이버 비방 외에 다른 유형의 사이버폭력을 분석하지 못한 한계가 있다. 그러나, 가ㆍ피해율뿐만 아니라 가해와 피해에 영향을 미치는 요인에 있어서 남자와 여자청소년의 공통점 및 차이점이 있음을 확인하였고, 성별을 위험요인의 하나로 고려하기보다는 성별에 따라 구분되는 청소년 사이버폭력 예방정책이 필요함을 밝혔다.


For several decades studies have persistently found clear differences on male and female youths on violent offending and victimization, known as gender differences in youth violence. This is not thoroughly examined in juvenile cyber verbal violence. The purpose of this study is to delineate the gaps in existing research on the gender difference on victimization and offending. For the analysis, data from “Analysis of types of juvenile cyber violence and research on countermeasures” were used as secondary data, and response of middle and high school students were analyzed. As a result of the analysis, it was confirmed that male adolescents showed a higher experience rate than female adolescents as a total. In the analysis of detailed type, males show higher rate of victimization and offending in direct swearing and intensive attacks while females showed higher rate of victimization and offending in sniper text. Although there are some similarities in the predictors of male and female delinquency, differences also emerged. Level of self-control and cyber confidence are common predictors for both males and females, while variables measuring school level are stronger predictors for females only. The implications of these findings and suggestions for future research are also addressed.

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4학교 밖 청소년의 낙인 경험에 대한 현상학적 연구

저자 : 이지연 ( Lee Ji Yeon ) , 조아미 ( Cho A Mi )

발행기관 : 한국청소년복지학회 간행물 : 청소년복지연구 23권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 55-82 (28 pages)

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본 연구의 목적은 학교 밖 청소년의 낙인 경험의 의미와 본질을 탐색함으로써, 학교 밖 청소년이 경험하는 낙인에 대해 좀 더 깊이 있게 이해하기 위함이다. 연구참여자는 서울, 인천, 경기 지역에서 학교의 정규교육과정을 1년 이상 중단한 경험이 있는 20∼24세의 학교 밖 청소년 11명을 선정하였다. 연구자는 연구참여자들과의 심층면담을 통해 자료를 수집하였고, 자료분석에는 Giorgi(2004)의 현상학적 연구방법을 적용하였다. 분석 결과, 총 148개의 의미단위가 도출되었으며, 이를 하위구성요소 22개로 묶은 뒤 최종 9개의 구성요소 범주로 구조화하였다. 이러한 과정을 거쳐 최종적으로 학교 밖 청소년의 낙인 경험의 본질적 구조를 구성하는 9개의 구성요소는 <문제아로 취급됨>, <저평가 됨>, <소외를 당함>, <차별을 당함>, <자신의 가치를 절하함>, <상처가 되어 남음>, <상황에 따라 대처함>, <힘든 여정임을 깨달음>, <성장하는 내가 있음> 이다. 이러한 과정으로 탐색한 결과 학교 밖 청소년의 낙인 경험의 본질은 ‘문제아라는 족쇄를 달고, 사회라는 배움터로 들어가는 성장의 여정’ 으로 나타났다. 본 연구는 학교 밖 청소년들의 낙인 경험을 보다 집중적으로 탐색하였다는 데 의의가 있으며, 연구결과를 통해 학교 밖 청소년들의 낙인 경험 속에서도 성장의 가능성을 발견하였다는 데 의의가 있다.


The purpose of this study was to understand the meaning and the essence of stigma experience of out-of-school youth. 11 out-of-school youths who were 20 to 24 years old, and experienced more than 1 year cease of regular education in Seoul, Incheon, and Gyeonggi-do Province participated in this study. The Data were collected through the in-depth interview. Phenomenology of Giorgi (2004) was used to analyze the data. Results showed that the factors were divided into 9 categories and 22 sub-categories. 9 categories of stigma experiences among out-of-school youth consisted of ‘Being treated as a problem child’, ‘Being underestimated’, ‘Getting alienated’, ‘Getting discriminated’, ‘Devaluing one’s values’, ‘Being hurted, and imprinted hurt’, ‘Handling depending on situation’, ‘Realizing hard journey’, and ‘Being as a person who is growing’. As a result, the essence of stigma experiences of out-of-school youths presented as a journey that out-of-school youths labelled ‘a problem child’ entered the society, so-called the place of learning. This study is meaningful in that the development possibilities of out-of-school youths were found despite the stigma experiences of out-of-school youths.

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5아동청소년 안전을 위한 디지털 성범죄 예방과 피해자 보호에 관한 연구

저자 : 김두상 ( Kim Doo-sang )

발행기관 : 경상대학교 법학연구소 간행물 : 법학연구 29권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 57-74 (18 pages)

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2000년대 이후 아동청소년에 대한 성범죄는 디지털화 되고 있으나 관련법의 대처나 연구는 현실적이지 못한 측면이 적지 않다. 특히 최근 섹스팅과 그루밍을 비롯하여 딥페이크와 리벤지 포르노 등 구체적인 유형의 문제점이 도출되었으나 아직 이러한 형태에 대한 용어도 명확하게 정리되어 있지 못한 실정이다. 무엇보다 우려되는 것은 과거와 다르게 아동청소년 대상 디지털 성범죄가 사이버 공간내의 문제만이 아닌 현실과 접목되어 새로운 형태로 진행되고 있다는 점이다. 2020년 발생한 ‘n번방 사건’은 피해자의 동의 없는 성착취 영상이 문제된 사안으로, 집단적으로 치밀하게 계획된 성착취에 의한 영상이 아동청소년을 가리지 않고 제작되었다. 이는 아동청소년에 대한 디지털 성범죄의 패러다임이 완전하게 달라졌다고 볼 수 있고 대응방법도 달라져야 한다고 판단된다. 그리고 아동청소년에 대한 디지털 성범죄에서 가장 중요한 것은 피해자를 보호하는 것이다. 단 한장의 사진이 아동청소년의 인생에 큰 영향을 미칠 수 있음을 감안하면 우선적으로 해당 영상을 신속하고 영구적으로 삭제하여야 한다. 그리고 정신치료 및 학교생활의 안정 등 많은 부분에서 피해자를 고려하여야 하고 이는 반드시 국가차원의 지원이 필요하다. 또한 궁극적으로 이러한 내용을 종합하여 아동청소년 성보호에 관한 법률의 개정으로 이어져야 실질적으로 아동청소년에 대한 디지털 성범죄를 예방하고 범죄자를 처벌함은 물론 피해자를 보호할 수 있을 것이다. 디지털에 의한 성범죄가 사회문제화 된 것은 이미 오랜 시간이 지났다. 특히 아동청소년이 그 피해대상이 될 수 있다는 우려는 2000년 이후 인터넷의 발달 초기 시점부터 예견되어 왔다. 그러나 우리 사회는 실질적인 방안을 구축하지 못하였으며 2020년 사회 전체가 경악할 만한 사건을 겪고 나서야 법률의 정비를 서두르게 되었다. 이는 아동청소년의 성보호에 관한 법률의 취지 및 목표에 맞지 않음은 물론 충분한 검토를 거치지 못한 법령의 개정으로 여러 가지 공백은 현존하고 있는 실정이다. 따라서 현 시점이라도 전면적인 재검토가 필요하며 관계 법령은 합리적으로 개선되어야 한다고 판단된다.


As of 2000s, sex crimes against children and adolescents have been digitalized but studies and countermeasures of the relevant laws have not been practical. Especially, recent specific types of problems such as sexting, grooming, deep-fake, and revenge porno have emerged but the definite terms for those crimes have yet to be clearly organized. The most worrisome point is that unlike in the past, digital sex crimes against children and adolescents are proceeding in new phase not only in the cyber spaces but also in reality. 'N room crime' in 2020 was about the videos of sexual exploitation without the consent of the victims, groups of the criminals made those videos deliberately regardless of children or adolescents. This can be seen as a completely different paradigm for digital sex crimes against children and adolescents, and the countermeasures should be changed. And the most important thing in digital sex crimes against children and adolescents is to protect the victims. Considering that even one copy of the photo could have a severe effect on the lives of the victims, the video must be deleted quickly and permanently with top priority. In addition, victims must be considered in many aspects such as psychotherapy and stability of school life, which must be supported by the national level. And the 'Act on the Protection of Children and Youth against Sex Offenses' should ultimately be revised with synthesizing these contents to prevent digital sex crimes against children and adolescents and punish criminals. It has been a long time that sex crimes by digital method have been a social problem. In particular, it has ever been predicted that children and adolescents could be the victims since the early development of the internet after the year of 2000. However, our society had not been able to build practical measures but now, relevant laws have been organized in a hurry after whole society experienced unprecedented crime in 2020. This is not suitable for the purpose of the 'Act on the Protection of Children and Youth against Sex Offenses'. Furthermore, there are a number of problems due to the revision of the laws that has not been reviewed thoroughly. Therefore, even at this point, a complete review for revising is needed and relevant laws and regulations should be reasonably improved.

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6북한이탈청소년 및 제3국 출생 청소년의 문화 간 감수성에 관련 연구: B학교 재학생을 중심으로

저자 : 장효청 ( Xiaoqing Zhang )

발행기관 : (사)아시아문화학술원 간행물 : 인문사회 21 12권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 195-206 (12 pages)

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본 연구의 목적은 북한이탈청소년 및 제3국 출생 청소년의 문화 간 감수성에 대한 분석을 통해 문화 간 감수성 관련 교육에 참고자료로 사용하고자 한다. 이를 위해 B학교에 재학 중인 북한이탈 청소년 및 제3국 출생 청소년을 대상으로 설문조사를 통해 그들의 문화 간 감수성을 탐구하였고 연구결과는 첫째, 북한이탈청소년 및 제3국 출생 청소년은 문화 간 감수성의 다섯 가지 요인 중 네 가지(상호작용 참여와 문화차이의 존중, 상호작용의 향유와 상호작용 주의)에 있어서 대체적으로 긍정적인 태도를 취하고 있고 둘째, 북한이탈청소년 및 제3국 출생 청소년의 문화 간 감수성, 특히 상호작용의 자신감을 높이기 위해 다른 문화권과 의사소통하는 기술을 신장시킬 필요가 있다. 추후 더 큰 규모의 대상에 대한 연구를 통해 북한이탈주민의 문화 간 감수성에 대해 보다 더욱 구체적이고 심층적인 분석과 연구를 진행하고자 한다.


The purpose of this study is to use it as a reference for intercultural sensitivity education through analysis and research on intercultural sensitivity of North Korean defector youth and teenagers born in third countries. To this end, we explored intercultural sensibilities through a survey of North Korean defector youth and teenagers born in third countries attending in B school, a alternative school. First of all, North Korean defector youth and teenagers born in third countries have generally positive attitudes in four of the five factors of intercultural sensitivity (interaction participation, respect for cultural differences, taste for interaction, interaction caution), and second, it is necessary to improve the skills of communicating with other cultures to enhance the intercultural sensitivity of North Korean defectors and teenagers born in third countries, especially the confidence of interaction. We would like to conduct a more specific and in-depth analysis and study of their intercultural sensibilities through further study of larger objects.

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721세기 디지털 콘텐츠 영역의 불교문화 콘텐츠 개선 방안 -청소년 대상 포교 전략을 중심과 불교교육을 시사점을 중심으로-

저자 : 정경식 ( Jeong Gyeongsik )

발행기관 : 한국종교교육학회 간행물 : 종교교육학연구 65권 0호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 127-146 (20 pages)

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청소년들의 디지털 매체 소비는 너무 과도하여 문제다. 게임, 선정적 영상, 폭력적 주제의 매체에 대해 상당한 청소년들이 중독의 수준을 넘고 있다. 그러나 양에 비해서 그 품질은 심각할 정도로 저급하다. 오로지 상업적으로 기획된 이들 매체의 맹목적 소비자이자 희생자인 청소년들을 주체적이고 창의적인 소비자로 성장시키고, 그들의 도덕성을 지켜낼 방안이 시급하게 요청된다. 이 논구의 목적은 불교문화 디지털 콘텐츠의 발전적 혁신을 통한 청소년 포교의 방향과 대안의 제시이다. 이에 본 연구는 먼저 불교문화 콘텐츠가 종교문화 콘텐츠의 기본 정향(定向)인 종교성, 공공성, 대중성을 모두 성취해야 함을 확인하였다. 다음으로 디지털 콘텐츠의 소비와 관련하여, 청소년 소비행동 특성, 상호교환 작용의 활발성, 정서적 불안심리, 맹목적 우상추종, 사회심리적 지지 필요 등의 배경을 확인하였다. 이러한 배경에 따라서, 현재의 불교문화 디지털 콘텐츠가 청소년 특성을 일부 만족시키고 있음이 확인되었다. 그러나 이러한 특성에 온전히 대응하기에는 아직 수준별 맞춤 콘텐츠 부재, 흥밋거리 반영 미흡, 콘텐츠 활용을 통한 관리 미흡 등의 한계를 더 크게 확인하였다. 이들 한계에 대한 개선책으로서 앞서 불교문화 디지털 콘텐츠 정향으로 제시한 종교성, 공공성, 대중성을 증진할 대안을 제시하였다. 첫째, 종교성 개선을 위해서, 24시간 인터넷 오디오 서비스인 ‘공감’을 예로 삼아 다음 5개 개선책을 제시하였다. 청소년 불자들을 위한 불교 명상음악을 초·중·고급의 수준에 따라 선곡함으로써 난이도에 따른 음악 제공하기, 청소년이 선호하는 팝, 가요 등에서 감정을 순화하는 부드러운 곡들을 선별적으로 제공하기, 청소년 전용 DJ를 두어 청소년에 최적화된 의사소통, 정신적 멘토기능, 심리·사회적 지지를 위한 유용한 어드바이스 제공하기, 수준별 맞춤 콘텐츠와 청소년의 흥미를 반영하는 콘텐츠 제공하기, 그리고 해당 콘텐츠를 활용한 청소년에 관한 관리체계 확보하기 등이다. 둘째, 공공성 개선을 위해서는, ‘불교 크리에이터’를 예로 삼아 다음 4개 대안을 제시하였다. 청소년 흥미를 고려해 그들 창작물을 각종 불교 게임 테마송 등에 적합히 활용, 그 범위를 확장하기 위한 고심의 필요성, 그 과정에 있어 청소년 캠프 등 다양한 이벤트 개최를 통한 친목도모, 더 나은 아이디어를 위해 활동비 지원, 당선된 청소년 간 친목도모 지원으로 더 지속 가능한 이상적 창착물 기대, 아이디어 창출에 있어 디지털 환경에서 사회적 공익과 정의가 십분 반영되도록 다양한 멘토기능과 코멘트 제공을 제안하였다. 셋째, 대중성 개선을 위해서는, 불교게임인 ‘아바로’의 경우 다음과 같은 4개의 개선된 대안을 제시하였다. 예컨대 부처님도를 게임을 통해 전달함에 있어 실생활 인간관계에서 과연 관세음보살 42수주를 어떻게 적용할지 연결고리를 팝업창 등을 통해 제시할 것, 모험 중심 게임 스토리 전개에서 다양한 유명인 이미지 케릭터를 만나며 인간관계 갈등을 해결하는 식의 스토리 구성, 홈페이지를 개설하여 다양한 유저 간 의사소통 활성화, 차후 유저들의 실생활 문제를 제시, 채택하여 경품 제공 등 진행, 온라인상에서 발생하는 다양한 갈등을 게임에 적용, 이를 불교적 차원에서 현명하게 해결하는 주인공 모습을 통해 온라인 상의 예절 교육, 주어진 콘텐츠를 건강한 방향으로 창작, 개선해 나가는 일련의 과정의 게임화이다. 이 논문은 결론적으로, 수준별 맞춤 콘텐츠 부재, 흥밋거리 반영 미흡, 콘텐츠 활용을 통한 관리 미흡 등의 현재하는 디지털 불교문화 콘텐츠의 한계를 극복할 구체적 대안을 종교성, 공공성, 대중성이라는 종교문화의 세 가지 기본 정향에 따라 제시하여 효과적인 청소년 대상 불교교육 방향성을 정립함으로써 포교를 달성할 방안을 제시하고자 하였다. 필자는 디지털 문화콘텐츠의 남용과 오용으로 위기에 처한 청소년들을 구하는 길이 디지털 불교문화 콘텐츠의 이같은 교육적 혁신에 있다고 믿는다. 이 논구에서 제시된 구체적 대안들이 청소년 대상 불교교육과 포교의 새로운 패러다임 창출에 일조하기를 기대한다.


The youths’s excessive consumption of digital media is recognized as a problem. It’s not enough to say that they are addicted to games, sensational videos, and media dealing with violent themes. In fact, they are inferior in quality for their amount. There is an urgent need to come up with measures to grow youths who are blind consumers and victims of the media designed solely for commercial purposes to be independent and creative and to keep them from losing their morality. This study aimed to present directions and alternatives for youth missionary activities through innovations in the development of digital content of Buddhist culture. Therefore, it has first confirmed that Buddhist cultural content should achieve all of religiosity, publicity, and popularity, the basic directions (定向) of religious cultural content. Next, it has confirmed various backgrounds, such as the characteristics of youths’s consumption behaviors, activeness in interactions, emotional anxiety, following idols recklessly, psychosocial support, etc., concerning the consumption of digital content. As a result, it has confirmed that the current digital content of Buddhist culture satisfy some of youths’s characteristics. However, it has been confirmed that limitations, such as lack of customized content for each level, insufficient reflection of interests, and lack of management through the use of content, are still significant to fully respond to such characteristics. Some measures have been proposed to promote religiosity, publicity, and popularity, which were previously presented as the basic directions of digital content of Buddhist culture, for the improvement of those limitations. First, for the improvement of religiosity, the following five improvement plans have been suggested, taking the 24-hour internet audio service “Empathy(Gonggam)” as an example. They include providing music to Buddhist youths depending on whether they are elementary, junior, or high school students, selectively providing youths with gentle songs that purify their emotions in pop songs that teenagers prefer, performing mental health mentoring with active communication optimized for youths and providing them with a useful advice for psychological and social support through DJs only for them, providing youths with content customized for their levels and that reflects their interests, securing a management system for youths while using that content, etc. Second, for the improvement of publicity, the following four improvement plans have been suggested, taking “Buddhist creators” as an example. They include using youths’s creations in a way suitable for theme songs of Buddhist games, considering their interests, the necessity of struggling with the expansion of the scope, in the meantime, promoting friendship by holding a variety of events such as youth camps, etc., supporting the expense for activities to get better ideas, the creation of more sustainable and ideal creatures through support for promoting friendship among selected youths, and providing comments along with various mentoring services so that public interests and social justice are sufficiently reflected in the digital environment, regarding the creation of ideas. Third, for the improvement of popularity, the following four improvement plans have been suggested, taking the Buddhist game “AVALO” as an example. They include presenting the link on how the 42 hands of Avalokitesvara are applied in human relationships in real life through a pop-up window, etc. when conveying the Buddha’s enlightenment with the game, organizing a story that resolves conflicts in human relations while encountering the various image characters of celebrities in the development of a game story based on adventure, activating communication among various users by opening website, presenting and selecting real-life problems of users to provide prizes, etc. in the future, providing education on etiquette by applying various conflicts that occur online to show the main character’s process of solving them wisely at the Buddhist level, and gamification with a series of processes that create and improve given content in the desired direction. In conclusion, it aimed to present plans for successful youth missionary activities by establishing the direction for effective Buddhist education for them while presenting specific measures to overcome the above-mentioned limitations faced by the current digital Buddhist cultural content, such as lack of customized content for each level, insufficient reflection of interests, and lack of management through the use of content, according to the three basic directions of religious culture: religiosity, publicity, and popularity. The author of this paper firmly believes that saving youths who are in danger of abuse and misue of digital cultural content depends on the educational innovation of the digital content of Buddhist culture. It is expected that the specific measures presented in this paper will contribute to the creation of a new paradigm in relation to Buddhist education and missionary activities for youths.

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8고등학생의 청소년활동 참여에 따른 잠재프로파일 유형과 공동체의식 및 주관적 행복감의 차이

저자 : 김영서 ( Youngseo Kim ) , 홍세희 ( Sehee Hong )

발행기관 : 한국조사연구학회 간행물 : 조사연구 22권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 91-125 (35 pages)

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본 연구는 고등학생의 청소년활동 참여양상에 따른 잠재프로파일을 도출하고, 이에 영향을 미치는 요인을 분석하였다. 또한, 잠재프로파일별 주관적 행복감 및 공동체의식 수준의 차이를 살펴보았다. 분석에는 한국방정환재단과 연세대학교 사회발전연구소가 공동 조사한 ‘한국 어린이ㆍ청소년 행복지수연구’ 2019년도 데이터가 활용되었으며 연구대상은 총 2,798명의 고등학생이었다. 잠재프로파일분석을 실시한 결과는 다음과 같다. 우선, 청소년활동 참여의 잠재프로파일 수는 4개로 나타났으며, 네 집단을 동아리 중심형, 종교 중심형, 활동 균형형, 참여 소극형으로 명명하였다. 둘째, 잠재프로파일을 결정하는 요인으로는 성별, 학년, 학교생활 성실도, 친구관계, 아버지 직업 유무, 가정경제형편, 지역규모가 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 구체적으로 성별이 남성일 때 동아리 중심형보다 종교 중심형, 활동 균형형, 참여 소극형에, 종교 중심형보다는 참여 소극형에 속할 가능성이 높았다. 고학년일수록 활동 균형형과 참여 소극형보다는 동아리 중심형에 소속될 승산이 높아졌다. 또한, 학교생활을 불성실하게 할수록 동아리 중심형보다는 활동 균형형이나 참여 소극형에, 그리고 종교 중심형이나 활동 균형형보다는 참여 소극형에 속할 가능성이 높았다. 친구관계가 양호하지 않은 학생은 동아리 중심형보다는 종교 중심형, 활동 균형형, 또는 참여 소극형에 속할 승산이 높았다. 아버지의 직업이 있을 때 종교 중심형보다는 활동 균형형에 속할 가능성이 높았지만, 어머니 직업 유무는 유의한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 가정의 경제형편 수준이 낮을수록 동아리 중심형과 활동 균형형보다는 종교 중심형이나 참여 소극형에 속할 가능성이 높아졌다. 지역규모는 클수록 동아리 중심형에 비해 활동 균형형에 소속될 가능성이 높았다. 셋째, 청소년활동 참여양상에 따른 잠재프로파일별 주관적 행복감과 공동체의식을 살펴본 결과, 종교 중심형, 동아리 중심형, 활동 균형형, 참여 소극형 순으로 높은 수준의 주관적 행복감과 공동체의식을 보고하였다. 본 연구는 청소년활동이 양적, 질적으로 가장 열악한 집단인 고등학생에 주목하여 청소년활동 참여도와 이에 대한 영향요인 및 정서적 · 사회적 특성과의 관련성을 동시에 분석했다는 점에서 중요한 의의를 가진다. 청소년의 평균적인 참여도 분석에서 나아가 개인차를 반영하였다는 점에서 방법론적으로도 의의가 있다.


This study analyzed the latent profiles depending on the patterns of youth activity participation of adolescents and tested the effects of factors determining the classification of latent profiles. The differences in the sense of community and happiness were also analyzed. Latent profile analysis was conducted using data from 2018 Index of Happiness among Children and Adolescents, with a sample of 2,798 high school students. The results of this study revealed that there were four latent profiles amongst adolescents, distinguished by their youth activity patterns; a club-centered group, a religion-centered group, an average group, and a paucity group. The statistically significant factors that influenced these profiles were gender, grade, conscientiousness in school, peer relationship, father’s employment status, family economic situation, and size of the region. Mother’s employment status have been shown to have no significant impact. Lastly, high levels of subjective happiness and sense of community were reported in order of the religion-centered group, club-centered group, average group, and paucity group. Based on these findings, the study discusses practical implications that can promote the happiness of adolescents in Korea.

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9청소년의 신체활동은 리더십에 어떻게 영향을 미치는가? 자아존중감과 신체적 자기개념의 매개효과 탐색

저자 : 박세윤 ( Park Seyun ) , 윤대현 ( Yun Dae-hyun )

발행기관 : 한국체육학회 간행물 : 한국체육학회지 60권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 165-176 (12 pages)

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본 연구는 청소년의 신체활동이 리더십에 영향을 미치는 과정에서, 이 두 변인 사이에 작용하는 자아존중감과 신체적 자기개념의 역할을 규명하는데 목적이 있다. 이를 위해, 자기보고식 신체활동 참여수준과 실측한 신체활동 능력이 리더십에 영향을 미치는 과정을 함께 탐색하였다. 본 연구의 대상은 조사 당시 고등학교 1학년 재학중인 267명의 청소년이다. 연구대상은 국제신체활동질문(IPAQ: International Physical Activity Questionnaire)와 자아존중감, 신체적 자기개념, 리더십 질문지에 응답하고 20m 셔틀런 측정에 참여하였다. 질문지의 타당도 검증을 위해 확인적 요인분석을 수행하였으며, 수집된 자료는 빈도분석, 상관분석, 병렬다중매개모형(parallel multiple mediator model) 분석을 통해 결과를 도출하였다. 연구결과 자기보고식 신체활동 참여수준은 신체적 자기개념을 완전매개하여 리더십에 영향을 미쳤으며, 실측한 신체활동 능력은 자아존중감과 신체적 자기개념을 완전매개하여 리더십에 영향을 미쳤다. 여기에서 신체적 자기개념이 자아존중감보다 큰 매개효과를 보였으나 두 매개효과간 차이는 유의하지 않은 것으로 나타났다. 본 연구는 자기보고식 신체활동 참여수준과 실제 신체활동 능력 모두 신체적 자기개념을 높여 리더십에 긍정적 영향을 주는 과정을 규명하였고, 신체활동 능력이 자아존중감을 통해 리더십에 영향을 주는 과정을 규명한 것에 의의가 있다. 이로써 신체적 자기개념이 자아존중감에 비해 신체활동과 리더십의 관계를 매개하는데 보다 중요한 역할을 할 수 있다는 시사점을 도출하였다.


This study aims to investigate the roles of self-esteem and physical self-concept in the process of adolescents’ physical activities (PA) affecting leadership. For doing this, this study explored the impact of self-reported PA level and measured PA capacity on leadership. This study’s participants were 267 freshmen year (male=129, female=138) in high school. They responded to the International Physical Activity Questionnaire (IPAQ), self-esteem, physical self-concept, and leadership questionnaire. They also participated in the 20-m shuttle run test. Confirmatory factor analysis was performed to verify the validity of the questionnaire. Data were analyzed by frequency analysis, correlation analysis, and parallel multiple mediator model. This study found that the self-reported PA level influenced leadership by completely mediating physical self-concept. The measured PA capacity influenced leadership by completely mediating self-esteem and physical self-concept, in this path, Physical self-concept had a higher mediating effect than self-esteem, but the difference between the two indirect effects was not significant. This study shed light on a critical process that the self-reported PA level and the actual PA capacity improved physical self-concept in adolescents and it ultimately had a positive impact on leadership. In addition, the actual PA capacity improved self-esteem it had a positive impact on leadership. The implication indicated that physical self-concept may had a more crucial role than self-esteem in mediating the relationship between PA and leadership.

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10부모의 공감적 태도가 청소년의 인지적 정서조절전략에 미치는 영향: 청소년 자아존중감의 매개효과

저자 : 이진경 ( Lee Jin Kyoung ) , 전귀연 ( Jeon Gwee Yeon )

발행기관 : 한국가족관계학회 간행물 : 한국가족관계학회지 26권 1호 발행 연도 : 2021 페이지 : pp. 51-72 (22 pages)

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연구목적: 본 연구는 부모의 공감적 태도와 청소년의 인지적 정서조절전략 사이에 대해 청소년의 자아존중감이 가지는 매개효과 탐색을 목적으로 하였다. 연구방법: SPSS 20.0과 SPSS Process Macro를 이용하여 분석하였다. 연구결과: 청소년의 자아존중감은 부모의 공감적 태도와 청소년의 적응적인 인지적 정서조절전략 사이에 대한 매개효과를 나타내었다. 하지만 청소년의 자아존중감은 부모의 공감적 태도와 청소년의 부적응적인 인지적 정서조절전략 사이에 대한 매개효과가 유의하지 않았다. 결론: 그러므로 부모의 공감적 태도를 통해 청소년의 자아존중감을 향상시키는 것은 청소년의 적응적인 인지적 정서조절전략발달을 위한 중요한 요소이다.


Objectives: The aim of this study is to explore the mediating effects of adolescent self-esteem between parental empathy and adolescent cognitive emotional regulation strategies. Method: This analysis in this study utilized the SPSS 20.0 and SPSS Process Macro statistical programs. Results: In this study, it was noted that adolescent self-esteem showed a mediating effect on the impact of parental empathy on adolescents’ adaptive cognitive emotion regulation strategies. However, adolescent self-esteem was found not to have a mediating effect on the impact of parental empathy on adolescents’ maladaptive cognitive emotion regulation strategies. Conclusions: Therefore, enhancing adolescent self-esteem by raising parental empathy is essential for the development of adaptive cognitive emotion regulation strategies among adolescents.

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