사이언스 픽션에 묘사된 로봇의 도덕적 지위는 어디까지 인정될 수 있는가? 인간의 지능을 능가하는 로봇의 등장이 현실화될 수 있다는 전망 속에서 사이언스 픽션 속에서의 슈퍼 인텔리전스는 어떻게 형상화되고 있을까? 본 논문에서는 인간보다 더 이상적인 인간의 모습으로 그려지는 로봇의 출현이 기존의 윤리에 내재한 인간중심주의의 한계를 보여주고 있음을 밝히고 이러한 논의를 포스트휴먼과 관련한 담론과 연결하여 진단하고자 한다. 『아이, 로봇』과 『판토피아』에서는 인간보다 더 도덕적인 로봇과 초지능 컴퓨터가 등 장하여 유토피아적 세계를 구현한다. 이것은 로봇에 의한 디스토피아적 서사와 달리 로봇이 인류에게 미치는 긍정적인 역할을 강조한다. 그리고 로봇에 대한 편견을 통해 인간의 자만과 이기심을 드러내고, 도덕적 주체로서 인간과 동등한 로봇의 등장을 묘사함으로써 로봇을 인위적 도덕 행위자에 국한시키는 로봇윤리의 한계를 시사한다. 따라서 인간을 닮은 도덕적인 로봇과 유토피아 세계 구상은 인간 정체성에 대한 새로운 이해, 로봇윤리에 대한 새로운 비전을 요청하게 된다. 두 SF소설에서 묘사되듯이 로봇의 진화는 탈인간중심적 윤리의 지평을 요청하면서 포스트휴먼의 논의와 만난다는 점에서 또한 인간에 대한 이해를 심화시킨다고 할 것이다.

Wie weit der moralische Status von Robotern in der Science-Fiction anerkannt werden kann, gewinnt angesichts der möglichen Realisierung übermenschlicher künstlicher Intelligenz besondere Relevanz. Die literarische Darstellung von Superintelligenzen zeigt dabei deutlich die Grenzen eines anthropozentrisch geprägten Ethikverständnisses. Diese Arbeit argumentiert, dass die Figur „ideal-menschlicher“ Roboter die Problematik des Anthropozentrismus offenlegt und dass eine posthumanistische Perspektive notwendig wird, um die veränderten Bedingungen von Autonomie und Bewusstsein maschineller Systeme zu erfassen. Anstelle dystopischer KI-Narrative eröffnet die Science-Fiction Werke, I, Robot von Isaac Asimov und Pantopia von Theresa Hannig neue Möglichkeiten, das Wesen und den Status des Menschen sowie die Grundlagen einer zukünftigen Roboterethik neu zu denken. Die Präsenz menschenähnlicher Roboter verweist auf die potenzielle Koexistenz biologischer und künstlicher Spezies und fordert, Roboter als gleichwertige moralische Subjekte und Handlungsträger anzuerkennen. Damit konkretisiert Science-Fiction eine post-anthropozentrische ethische Perspektive, in der maschinelle Intelligenzen als zukünftige „companion species“ begriffen werden. Sie trägt somit entscheidend zur Ausformung posthumanistischer Diskurse über die Überwindung des Anthropozentrismus bei.