본 논문은 본문이 이끄는 설교(text-driven preaching) 관점에서 룻기 1:1- 5를 분석하며, 설교 준비에서 역사, 문학, 신학적 배경 연구가 중심 메시지의 파악과 전달에 핵심 절차임을 논증한다. 이 연구는 배경이해를 결여한 본문해석이 의미 왜곡과 적용 실패를 낳을 수 있다는 문제의식에서 출발한다. 따라서, 본 논문은 룻기의 배경인 사사 시대의 역사적 상황과 인물 묘사를 통해 드러나는 인물의 정체성과 신앙, 그리고 ‘떠남-죽음-혼인-무자-거듭된 죽음-남겨짐’의 플롯의 틀에서 논지를 펼친다. 또한 서술자의 의도적 침묵과 아이러니가 내러티브의 역동성을 형성해 독자(청중)가 본문의 의미에 도달하도록 이끈다는 점을 규명한다. 룻기 도입부는단순한 배경 소개가 아니라 뒤따를 사건을 해석하게 만드는 ‘프레이밍 텍스트’로 기능한다. 설교자는 철저한 배경 연구를 통해 본문의 중심 생각을 선명히 하고 내러티브의 구조와 역동성을 반영한 설교를 준비할 수 있다. 또한 내러티브 본문을 단순한 도덕화, 사례의 나열로 축소하지 않고비워짐에서 은혜에 의한 회복으로 이끄시는 하나님의 구속사적 적용을가능하게 한다.

This article analyzes Ruth 1:1-5 from the perspective of Text-Driven Preaching and argues that historical, literary, and theological background study is indispensable for discerning and communicating the passage’s central message in sermon preparation. The study begins from the concern that interpreting the text without background awareness risks distortion of meaning and failure in application. Accordingly, it develops its thesis within the frame of the Judges-period background to Ruth (famine; Moab as a border/liminal space), the identity and faith of characters as revealed through characterization, and the plot sequence of “departure-deathmarriage- childlessness-repeated death-being left behind.” It also shows that the narrator’s strategic silence and use of irony generate rhetorical dynamism that guides readers (hearers) toward the meaning the narrator intends. The opening of Ruth functions not as a mere backdrop but as a framing text that conditions the interpretation of what follows. For preachers, background study clarifies the big idea and facilitates sermon design that aligns with the narrative structure. Moreover, it prevents narrative texts from being reduced to moralism or a string of anecdotes, enabling redemptive-historical application in which God leads from emptiness to grace-filled restoration.