이 연구는 『영남루시운』의 한시 작자층과 작시의 양상 등을 구명하는데 중점을 두었으며, 기존의 연구 성과를 충실하게 검토하고 대상과 범위를 본당에 한정하여 논의를 진행하고자 한다. 『영남루시운』에 수록된 한시들은 크게 세 가지 특징을 지닌다고 할 수 있다. 첫째, 영남루와 관련된 6개소를 건물별, 운목별로 체계적으로 분류되어 있으며, 각각의 건물은 기능과 쓰임에 제한이 있었고 이에 따라 한시 역시 작자층이 한정되어 있음을 확인하였다. 둘째, 운목별로 분류한 한시들은 체계성을 갖추고 있어 독자들에게 일목요연함을 느끼게 하며, 특정 운목들은 후대에까지 전승되 었음을 알 수 있다. 셋째, 『영남루시운』은 시인 412인과, 작품 559수 정도의 한시가 수록되어 있는데, 영남루와 관련된 한시를 창작한 시인들은 대부분 공적인 업무를 띠고 있음을 확인하였다. 영남루를 방문한 시인들이 대부분 공적 업무를 띠고 있었기 때문에 이들의 한시 역시 공무원으로서의 감회를 드러낸 것이 주류를 이루었다. 백성들에 대한 애민 의식, 임무를 충실하게 수행하겠다는 의지, 한양에 있는 군주를 사모하는 마음 등을 표출한 것이 그 예라고 하겠다.

This study focused on elucidating the authors and compositional patterns of the Yeongnamnu Poems in Yeongnamrumsiwoon [嶺南樓詩韻]. It faithfully reviewed existing research and limited the scope and scope of the discussion to the main temple. The poems included in Yeongnamrumsiwoon [嶺南樓詩韻] share three key characteristics. First, the six sites associated with Yeongnamnu are systematically categorized by building and verse type. Each building had limited functions and uses, confirming that the poets were also limited in their verse types. Second, the poems categorized by verse type are systematic, providing readers with a clear understanding of the structure. Furthermore, it demonstrates that certain verse types were passed down to future generations. Third, “Yeongnamnu Poems in” contains approximately 559 poems by 412 poets, confirming that most of the poets who wrote poems related to Yeongnamnu were engaged in official duties. Since most of the poets who visited Yeongnamnu were engaged in official duties, their poetry largely reflected their feelings as public servants. Examples include expressions of their love for the people, their commitment to faithfully carrying out their duties, and their admiration for the king in Hanyang.