본 논문에서는 ‘루터의 포스틸라’를 역사적이고 문헌적인 관점에서 분석하고, 그 영향에 초점을 맞추어 서술하였다. 이를 위해 루터의 적대자였던 에크의 대림절 설교를 루터의 대림절 설교와 비교·분석함으로써 루터의 포스틸라가 내용상 어떤 특징을 지니고 있었으며, 향후 개신교와 가톨릭에 어떤 영향을 끼쳤는지를 밝히고자 했다. 요하네스 에크는 대림절 포스틸라에서 ‘심판자 예수 그리스도의 다시 오심’이 강조되고 있는 반면에, 마르틴 루터의 대림절 포스틸라에는 예수 그리스도, 곧 ‘복음’이 중심에 놓여 있다. 루터는 ‘우리를 위한 그리스도’에 대하여 수없이 설교하였으며, 또한 이와 관련된 많은 성경 구절을 인용하기도 하였다. 이러한 루터의 포스틸라는 개신교 목회자들에게 ‘설교의 규범’(Norm for preaching)으로 사용되었다. 루터 스스로가 ‘나의 최고의 책’이라 일컬은 포스틸라는 16∼17세기 당시 대부분의 목회자가 소유하고 있던 책들 가운데에 단연 인기 있는 책이었다. 루터교 정통주의자들, 경건주의자들은 설교사역을 위해 루터의 포스틸라를 늘 참고하곤 했다. 목회자들은 루터의 포스틸라를 통해 루터의 설교 신학, 설교 구성의 모델, 목회자의 역할에 대해 하나의 기준을 접할 수 있었기 때문이다. 설교 중심의 예배에서 루터의 포스틸라는 향후 개신교 설교의 질을 보장하고 표준화하기 위한 모범 설교문으로 제시되고 사용되었다.

This paper analyzes Luther’s Postille from both historical and literary perspectives and focuses on its impact. Specifically, the Advent Postille of Luther’s opponent Eck is compared with Luther’s Advent Postille to determine what characterized the latter in terms of content and how it influenced both Protestants and Catholics. While Johannes Eck’s Advent Postille emphasized the coming of Jesus Christ as the Judge, Martin Luther’s Advent Postille focused on Jesus Christ for his followers, or the Gospel. Luther preached about “Christ for us.” Luther’s Postille was used as a “norm for preaching” by the Protestant pastors. Luther himself called the Postille “my best book,” and it was a favorite source for most pastors of the 16th and 17th centuries. Lutheran Orthodox priests and pietists often referred to Luther’s Postille in their sermons. It provided them with a single point of reference to Luther’s theology of preaching, a model for sermon organization, and the role of the pastor. In sermon-centered worship, Luther’s Postille was presented and used a s a model sermon to ensure the quality and standardize the future Protestant sermons.