이 글은 국문장편소설 <소현성록>에 나타난 양녀(養女) 윤소저 형상의 특징을 살펴보고, 그러한 재현 방식의 의미를 규명해 보고자 한 것이다. 이 글에서는 혼인 적령기의 사족 여성으로 친족이 아닌 타성 가문의 양녀가 되는 윤소저를 주목하고자 한다. 이 작품의 중심가문인 소씨 가문의 양태부인은 의지할 곳이 없는 윤소저를 양녀로 삼는데, 이때 윤소저는 화적과 공모한 종에 의해 부모가 죽임을 당하고, 친족조차도 찾을 길이 없는 혼인 적령기의 여성으로 제시된다. 또한 이 작품에서 양녀 윤소저에게 주어지는 돌봄은 신분 유지라는 사회적 차원의 지원뿐만 아니라 경제적, 정서적 지원 등 다양하게 이루어지는 것으로 그려진다. 무엇보다 양녀 윤소저는 양태부인을 비롯한 소씨 가문 구성원들에게 돌봄을 받는 대상이 되는 것에서, 자신과 유사한 처지에 놓인 여성들을 비롯해 양태부인을 비롯한 소씨 가문 구성원들에게 돌봄을 다시 수행하는 것으로 그려진다. 그런데 이러한 윤소저와 소씨 가문의 관계는 윤소저 당대에 한정된 것으로 제시되고 있다. 이를 바탕으로 <소현성록> 속 양녀 윤소저 형상이 갖는 의미는 이 작품이 의지할 곳 없는 아동뿐만 아니라 부모나 친족이 없는 성인 사족 여성에 대해서도 사족 공동체의 돌봄이 필요하다는 인식을 보여준다는 점, 취약한 부모 없는 성인 여성의 돌봄에 있어서 지속적 돌봄이 중요하다는 점, 돌봄을 받는 사람 역시 돌봄을 수행함으로써 돌봄에 있어서 상호성이 중요하다는 점을 보여준 것이라 할 수 있다. 다만 이 같은 <소현성록> 속 양녀 윤소저의 모습은 작품이 창작된 17세기에 이루어진 양녀 수양 및 시양의 상황과 비교했을 때 현실과 거리가 있는 것으로, 부모 없는 취약한 여성의 돌봄에 대한 이 작품의 시선이 투영된 것이라 볼 수 있다.
This study aimed to examine the characteristics of Miss Yoon, a foster daughter(養女), found in Sohyunseongrok, a Korean full-length novel, and identify the meaning of this representation. This study focused on Miss Yoon, who was born into a noble family, at a marriageable age, and fostered by a family with a different last name (So), who was not a relative. Miss Yoon’s parents were killed by a servant who colluded with bandits and was not able to find any relatives. Mrs. Yang of the So family, the central family in this novel, fostered Miss Yoon, who had no one to rely on. In this novel, the care given to Miss Yoon, a foster daughter, was made in various ways including economic and emotional support as well as social-perspective support. Above all, this novel depicts that Miss Yoon was first taken care of by the members of the So family, including Mrs. Yang, but later she took care of other women in similar situations to herself and the members of the So family. However, the novel presents that the relationship between Miss Yoon and the So family was limited to Miss Yoon, not other generations. Based on these findings, this study would argue that the characteristics of Miss Yoon in Sohyunseongrok revealed the perception that the care of noble families’ community would be needed for an adult noble woman who did not have a relative, not only for children who had no guardian, the importance of continuous care for vulnerable adult women without parents, and the importance of reciprocity in care. However, the portrayal of Miss Yoon, the foster daughter in Sohyunseongrok, is far from the reality of adoption and fosterage in the 17th century, when the work was created. It can be seen as aprojection of this work’s view on the care for the vulnerable women without parents.