예배는 성경 전반을 관통하는 중심 주제로, 하나님의 창조 사역은 피조세계가 하나님을 예배하도록 하기 위한 목적이 있다. 그리고 그리스도의 십자가 사건은 죄인들을 구원하여 궁극적으로 하나님을 예배하는 자로 만드는 데 그 목적이 있다. 에덴동산의 가정에서 예배는 하나님과 함께하는 ‘삶’ 그 자체였다. 그런데, 죄가 들어온 후, 의식중심의 속죄 제사 형태의 예배가 시작되었고, ‘생활 예배’는 의식중심 예배의 종속적인 개념으로 취급되었다. 본 연구는 죄가 세상에 들어오기 전, 에덴동산에서의 예배는 정형화된 예배 의식이 없어도 하나님의 임재 안에서 동산을 경작하고 관리하는 것이 예배였다는 사실에 주목한다. 죄로 인하여 인간은 의식 행위를 통해 대제사장을 통로로 간접적으로 하나님께 나아갈 수 있었다면, 그리스도의 십자가는 독생자의 죽음과 부활이라는 예수의 대리적 속죄행위를 통해 하나님과 인간의 ‘화해’가 이루어지고, 신자는 하나님을 직접 대면하여 예배하는 ‘성전’이 되었다. 매 주일 예배당에서 드려지는 예배 의식은 강조해도 지나치지 않는다. 그러나 삶의 공간에서 하나님과의 임재 안에서 이루어지는 ‘생활 예배’, 즉 ‘관계중심(Inter Relationship Centered)’ 예배가 동등하게 강조되어야 한다. 개 교회의 대형화현상과는 상반되게 기독교의 사회적 영향력은 점차 약해지고 있는 상황에서, 이를 극복하기 위한 대안 마련이 절실히 요구된다. 본 연구는 관계중심 예배를 신학적으로 고찰하고, 개신교가 처한 위기를 극복하기 위한 하나의 대안으로 I-R-C(Inter Relationship Centered) 가정예배를 제시한다.

Worship is a vital theme that permeates throughout the bible. God’s purpose in our creation was for us to adhere Him in worship. In the garden of Eden, Adam and eve had worshipped God by being in His presence but once sin was introduced, the way in which we worshipped God had altered in a way of a ritual. The way of worship had significantly transformed, before and after sin was introduced in this world. Before sin, worship was seen as being present with God, whereas after sin worship became a ritualised manifestation. Sin had broken the relationship which altered worship as being in the presence of Him, to being ritualised. Through the crucifixion of Jesus Christ, reconciliation was made between God and us, which rekindled worship, to be accepted by God through our presence. The worship ceremony held in the church every Sunday is emphasized without being excessive. However, 'life worship', which takes place within the intimacy of our relationship with God in the spaces of life, or ‘Inter-Relationship Centered’(I-R-C) worship, should be equally emphasized. As the social influence of Christianity is gradually weakening, there is a pressing need for alternative measures to overcome this situation. This study examines relationship-centered worship from a theological perspective and proposes I-R-C(Inter Relationship Centered) family worship, as one alternative to overcome the crisis facing the church.