이 논문은 대학 글쓰기 수업에서 ‘자기 성찰적 서사’라고 불리는 학생의 서사 과제를 심리적 텍스트로 분석하기 위한 이론적, 사례적 고찰을 수행한다. 이론적 고찰에서 서사의 정신분석을 위한 이론을 정초한다. 이에서 프로이트의 심층 심리학과, 이것이 서사의 언어구조로 현상되는 바를 밝힌 라캉의 철학적 언어학이 석명하게 연동될 것이다. 또한, 서사적 언표의 구성원리를 밝힌 구조시학, 이의 기반인 구조주의 언어학, 결국 이를 고양하는 포스트구조주의의 언어학을 연동시킴으로써 학생 서사의 정신분석을 위한 이론을 예비적으로 고찰한다. 이 이론에 기초해 600여 개의 학생 서사들 중 전범을 들어 사례적으로 분석한다. 이를 통해 이 논문이 특별히 통찰하는 바는 다음과 같다. 첫째는 심리묘사의 은유로 점철되는 강박의 서사, 장면의 환유로 이를 완화하는 불안의 서사를 상상계적 구조로 통찰한다. 둘째, 장면과 요약의 환유로 자아의 욕구를 넘어 타자의 욕망을 내면화한 상징계적 구조를 구현하는 서사의 구체적 양상을 탐색한다. 셋째, 상징계로 감각할 수 없는 실재계의 초자아적 우울과 환상을 구현하는 서사의 구조와 양상을 탐색한다. 이를 통해 이 논문이 학생의 서사를 심층적으로 이해하고 학생과 소통하는 데 기여할 수 있을 것이다.

This paper conducts theoretical and case studies to analyze students’ narrative assignment, called “self-reflective narrative” in college writing class, as a psychological text. Theoretical studies establish a theory on the psychoanalysis of narratives. In this, Freud’s psychology, and Lacan’s philosophical linguistics which reveal that Freudian psychology is embodied through the linguistic structure of narrative, will be clearly linked. In addition, we provide a preliminary review of theories for the psychoanalysis of student narratives by linking structural narratology which reveals the compositional principles of narrative, structuralist linguistics which is its foundation, and post-structuralist linguistics, which ultimately promotes it. Based on this theory, we take examples from over 600 student narratives and analyze them on a case-by-case basis. Through this, the special insights of this paper are as follows. First, the narrative of obsession, filled with psychological metaphors, and the narrative of anxiety alleviated by metonymy of scenes are confirmed with an imaginary structure. Second, through metonymy of scenes and summaries, we explore specific aspects of narratives that embody a symbolic structure that goes beyond the desire of the ego and internalizes the desire of the other. Third, we explore specific aspects of the narrative that embody the superegoic melancholy and fantasy of the real world that can not be sensed in the symbolic world. As a result, this paper will be able to contribute to understanding the students’ narrative in depth and communicating with the students.