이 글은 인문학이 다루는 중심 주제인 인간학, 다시 말하면 인간이란 무엇인가라는 점에 논점을 두고, 향후 인문학의 미래와 전망을 논한다. 주지하다시피 인간에 관한 관점은 역사와 문화에 따라 늘 다르게 정의되어 왔는데, 이것은 고대에서 현대에까지 인간에 관한 담론들의 변화에 주목하면 쉽게 이해할 수 있다. 지금 우리시대, 흔히 말하는 포스트 휴먼의 시대에 이르면, 근대에서까지 폭넓게 수용되어 왔던 인간중심주의에 대한 비판이 중요하게 다루어진다. 근대에 자주 논의되었던, 이성적인 존재로서의 인간이라는 관점들이 수정되어 현재에 이르게 된 것이다. 이 글에서는 챗GPT와 같은 인공지능이 보편화되어 가는 현 상황에서 인간이 이성적 판단에 이를 수 있는지에 관한 문제를 여러 각도에서 분석하였다. 그 결과 니체에게서 시작된 절대적인 진리의 부재라는 담론이 향후 본격화될 것이고, 이것이 인문학의 미래에도 많은 영향을 남길 것이라는 결론을 내린다.

Hier wird versucht, Zukunft und Aussicht der Humanwissenshaft in Bezug auf die Ansichtsveränderung über Menschen zu analysieren. Das Menschsein wird im Wandel der Geschichte und Kultur immer anders betrachtet, wie die Diskurseveränderung darüber von der Antike bis unsere Zeit deutlich zeigt. Im posthumanen Zeitalter wird der Humanismus, der ein zentraler Diskurs der modernen Zeit war, als vergangen angesehen. Der Mensch als vernünftiges Wesen, was die moderne Geschichte und Kultur unterstützte, wird in der posthumanen Zeit auf heftige Kritik gestoßen. In dieser Arbeit wird der Frage nachgegangen, ob der Mensch im Zeitalter der künstlichen Intelligenz, wo falsche Informationen massiv erzeugt werden, die vernünftige Urteilskraft zur Verfügung stellen kann. Wie F. Nietzsche diagnostiziert hat, kann zukünftig das Leben als ästhetisches Phänomen allgemein angenommen werden.