바르트는 1920~1930년대에 걸쳐 진행된 신학적 작업의 결과 예수 그리스도의 복음의 선포라는 교회의 상황을 자신의 신학적 사유의 기본 틀로 갖추게 된다. 이러한 신학적 관점에 입각하여 바르트는 민주적인 국가를 위한 교회의 적극적인 활동을 촉구하였는데, 그 중요 내용은 다음과 같다: 첫째, 교회는 모든 시민들의 자유와 평등이라는 자유주의의 핵심 가치가 실현되는 민주적 법치국가가 형성되도록 일해야 한다. 둘째, 교회는 국가의 종교적 중립성 원칙에 기초한 교회와 국가의 분리를 관철하도록 촉구함으로써 민주주의 발전에 기여할 수 있다. 민주주의를 위한 교회의 정치적 활동이 하나님 나라의 ‘유비’라는 바르트의 제안은 교회의 정치적 실천을 촉구하면서도 그 절대화를 방지할 수 있는 사유 방안을 제공하고 있다.

As a result of his theological elaboration, carried out in the 1920s and 1930s, Karl Barth came to achieve his own standpoint for theological reasoning: that is, the situation of the church whose task is the proclamation of the gospel of Jesus Christ. Based on this theological perspective, Barth urged church to work actively for the construction of democratic constitutional state. Barth's suggestion that the political activities for democracy is an 'analogy' of the kingdom of God not only urges active political engagement of church but also provides a way of preventing the absolutization of human political activities.