조선 개국 이후 경복궁은 법궁(法宮), 창덕궁은 이궁(離宮)이라 칭해지며 그 격이 구분되었으나, 조선 역사 전체를 놓고 보면 왕실이 경복궁에 머문 기간보다 창덕궁에 머문 기간이 더 길다. 즉, 조선의 왕과 문무백관들은 창덕궁에서 더 많은 활동을 하였으며, 그만큼 창덕궁에 관련된 시문(詩文)들도 매우 많이 창작되었다. 궁궐과 깊은 관련이 있는 시문들은 역대 왕들을 비롯하여 한문학적으로 비중이 높은 이름난 명사들이 쓴 것이 대부분이므로 주목해볼 만한 가치가 있는데, 궁궐에 대한 연구는 대부분 건축학 및 역사학 분야에서 배출되었으며, 궁궐 관련 한문학 유산에 대해 면밀히 검토한 연구는 손에 꼽을 정도에 불과하다. 그러므로 창덕궁 관련 한문학 유산에 대한 연구도 몇 편 안되는데, 자료의 가치에 비해서 연구 성과가 대단히 미흡한 상황이라 할 수 있다. 이에 본 연구자는 『궁궐지(宮闕志)』(규장각 소장본, 청구기호 奎 3950-v.1-5) 중의 한 책인 『창덕궁지(昌德宮志)』를 중심으로 창덕궁과 관련된 한문학 유산에 대해 살펴보고자 하며, 『창덕궁지』의 대부분을 차지하는 어제(御製) 시문을 중심으로 그 주제 의식을 고찰해보고자 하였다.

It is worth noting that most of the writings closely related to palaces were written by famous figures with a high importance in classical Chinese literature, including previous kings. However most of the studies on palaces have been produced in the fields of architecture and history, and there are only a handful of studies that have closely examined the classical Chinese literary heritage related to palaces. Therefore, there are only a few studies on the literary heritage related to Changdeokgung Palace, the research results are very insufficient compared to the value of the reference. In this regard, this researcher studied the classical Chinese literary heritage related to Changdeokgung, focusing on Changdeokgungji(昌德宮志), one of Gunggungji(宮闕志)(Kyujanggak collection, claim number 奎 3950-v.1-5). And this researcher tried to examine the theme of Changdeokgungji, focusing on king's writings, which occupies most of it.