이 글은 17세기 전반 영남 강우지역의 문인 學圃鄭暄이 지은 한문산문 「기몽」의 문학적 의미를 본격적으로 분석해본 것이다. 이 작품은 물론 정훤이라는 인물 또한 고전문학 연구장에서 거론된 바가 거의 없었던바, 먼저 작자와 작품에 대한 기초적인 정보를 정리해 제시하였다. 이를 바탕으로 두 가지 사안에 주목하여 정훤의 내면적 의식과 지향, 그에 따른 창작과정의 고민 등을 다각도로 살펴보았다. 먼저 이 작품이 지어지는 배경과 동기이다. 「학포기몽」은 1638년 청나라가 조선에 5,000명의 군사를 징집해 보낼 것을 요구한 시점에 지어진 작품이다. 정훤은 정인홍과의 관계 때문에 일생동안 고향 근방에서 은거하며 피세적 태도를 견지한 채 현실정치에 대한 발언은 극도로 억제하고 있었다. 그러나 병자호란 이후 중화적 질서가 붕괴되어 가는 상황은 그로선 결코 외면할 수 없는 것이었고, 이에 반응하여 자신의 지향과 경륜을 표출한 것이 「학포기몽」이라 규정하였다. 한편 양식적 특징과 그 의미도 고찰이 필요하였다. 「학포기몽」은 몽기의 표지와 특질을 갖추고 있으면서도 서술된 꿈 내용이 지나치게 긴데다 현실문제에 대한 논설의 성격을 갖고 있어 몽유록적 자질도 동시에 감지되는바, 記夢과 托夢어느 한 쪽으로 간단히 분속시키기 어려운 작품이다. 본고에서는 양단의 특징을 세밀하게 살펴 기본적으로 몽기의 자장에 있되 집필의 과정에서 일정 정도 몽유록의 작법에 착안한 바 있으며, 이후 등장하는 논변형 몽기를 예비하는 위치에 있는 작품임을 밝혔다. 이를 통해 「학포기몽」이 전통시대 꿈을 소재로 한 문학창작, 또 그 전통이 갖고 있었던 역동성을 보여주는 작품임을 확인할 수 있었다.

This paper is a literary analysis of the prose work Gimong (記夢) written by Hakpo Jeong Hwon, a writer who was active in the western part of Gyeongsangnam-do, Korea in the first half of the 17th century. In the study of Korean classical literature, neither this work nor the person Jeong Hwon is mentioned. So, first of all, basic information about the author and his work was summarized and presented. Based on this, attention was directed at the two issues, and Jeong Hwon's inner consciousness and orientation, and the concerns of the creative process accordingly were examined in various ways. One is the background and motivation for the creation of this work. This work was created in 1638 when the Qing Dynasty demanded that 5,000 soldiers be conscripted to Joseon. Because of his relationship with Jeong Inhong, Jeong Hwon was extremely restraining his remarks on real politics, living near his hometown and maintaining an attitude of avoiding the world throughout his life. However, the situation in which China's central order collapsed after the Manchu Invasion of Korea was something he could not ignore. In response to this, the result of expressing his worldview and solution is Hakpo-Gimong. Another issue is the stylistic feature of this work. Although Hakpo-Gimong has the characteristics of Mong-gi(夢記), the content of the dream is long and it has the character of an editorial on social issues, so the characteristics of Mongyurok(夢遊錄) are also sensed at the same time. Therefore, by examining the characteristics of both sides in detail, it was revealed that it was basically created as Mong-gi and was partially influenced by Mongyurok during the writing process. It was also confirmed that it was a pioneering work of ‘Editorial-oriented Mong-gi’ that appeared later. Through this, it was confirmed that Hakpo-Gimong was a work that showed the dynamism of the literary creation based on dreams and the literary tradition during the traditional era.