이 글은 ‘서양철학 1세대’ 중 한 명인 박치우가 해방공간에서 제기한 민주주의 정치철학에 주목하여 그것에 내포된 성격과 가치를 현재적 관점에서 규명하려고 한다. 이를 위해 우선 해방공간의 민주주의 담론장의 특성과 각 정치세력 사이에서 당시 좌익세력이 추구한 민주주의 전략에 대해 살펴본다. 이어서 박치우의 철학관이 드러내는 강한 실천성과 당파성이 그가 주창한 ‘근로인민민주주의’ 개념에 어떤 영향을 남겼으며, 그의 민주주의론이 특정한 시대적 한계에 종속되어 있으면서도 파시즘적 이데올로기에 대한 강한 비판성과 ‘지금, 이땅에서’의 역사적 실천성과 당파성에 대한 옹호를 통해 어떻게 보편적인 민주주의 철학사상을 지향하였는지 살펴본다. 이를 통해 박치우가 주창한 ‘근로인민민주주의’는 남과 북 어디에서도 발디딜 곳 없었던 ‘사이’의 민주주의론으로서 두 분단국가 정치론의 비무장지대에 속해 있다는 점에서 어떤 현재적 의미를 가지는지 모색한다. 결국 이 글은 형식논리에 근거한 자유주의적 민주주의, 절차적 법치주의에 따른 기계적 작동만이 우리가 누릴 수 있는 민주정치의 전부가 아니라, 언제나 인민의 ‘최대 행복’을 향해 열려 있는 민주주의의 변증법적 원리와 남북통합의 가치를 그의 미완의 민주주의론에서 독해할 수 있음에 주목한다.

This article focuses on the political philosophy of democracy raised by Chi-woo Park, one of the first generation of Western philosophy, and tries to clarify the character and value contained in it from the present point of view. To this end, we first look at the characteristics of the democratic discourse in the liberation space and the democratic strategy pursued by the left-wing forces at that time among political forces. Subsequently, the strong practicality and partisanship of Park Chi-woo’s philosophy of philosophy left a certain effect on the concept of ‘working people’s democracy’ that he advocated. This course examines how Esau’s historical practicality and advocacy for partisanship aimed at a universal democratic philosophical idea. Through this, the ‘working people’s democracy’ advocated by Park Chi-woo is a democracy theory of ‘between’ that has no place in the north and south, and what it means in the sense that it belongs to the demilitarized zone of the politics of the two divided states is sought. In the end, this article is not all of the democratic politics that we can enjoy only with liberal democracy based on formal logic and procedural rule of law. Note that the value of inter-Korean integration can be read in his unfinished democracy theory.