일본인의 세계관과 의식 구조에 대한 적절한 이해는 우리를 그들이 이해하는 방식을 통해 효율적으로 복음을 전할 수 있도록 도울 것이다. 일본인의 세계관은 중국과 우리나라를 포함한 다른 동아시아 나라들과 상당히 다른 점들이 많다. 일본인은 기본적으로 수치감을 느끼는 것을 매우 싫어하는 민족이다. 이러한 일본인의 고유한 세계관 및 문화를 인식하지 않으면 성숙한 사역의 열매를 기대할 수 없다. 우리나라와 지리적으로는 매우 가깝지만, 결코 가까울 수 없는 일본은 우리나라를 과거에 수탈한 역사에서의 상처를 입힘과 동시에 역사를 통해 서로 분쟁이 끊이지 않고 있고 이에 미움과 적대의 감정까지 더하고 있다. 그래서 하나님의 궁극적인 의도와는 부합되지 않게 많은 이들이 일본 선교에 대한 편견을 가지고 있는 경우가 많다. 개혁주의생명신학적이며 성경적 상황화의 관점에서의 일본 선교 이해는 일본 선교를 재평가하는데 분명한 도움을 줄 것이다.
일제 강점기의 제국주의적 침략과 반인륜적(反人倫的) 행동 또한 이들의 세계관과 문화와 상당한 연관이 있다. 일본 무사도 (さむらい, 武士道) 정신에서 한 사람이 자신의 명예를 더럽힌다는 것보다 더 치욕스러운 일은 없다. 공동체 윤리를 배반하지 않는 일본인의 가치관에서 상대방이 자기 자신을 어떻게 바라보는 지를 항상 주의하고 공동체의 규율로 인해 이에 대한 눈치를 살피는‘세켄데이’(せけんてい, 世間体) 문화는 상당한 비중을 차지하고 있다. 일본 특유의‘와’(わ, 和) 정신은 유교적인 화합과 조화의 관계성 추구라는 목적에서 비롯한다. 그뿐만 아니라 일본의 모 든 문화는 교묘하게 신도(しんどう, 神道)와 밀접하게 결합해 있어서 성경적 세계관으로의 변혁이 반드시 요청된다.
Understanding Japanese worldview and their way of thinking appropriately will enable us to communicate the gospel with them effectively through the way they understand. The Japanese worldview seems to be quite different from other East Asian countries, including China and Korea. The Japanese are basically people who abhor having a sense of shame, and if they concentrated on the ministry without recognizing unique Japanese worldview and her culture, the fruits of Japanese missionary work would be inevitably scarce. As for Japan, which is geographically close but can never be intimate with Korea, which is a country that had been exploited by Japanese imperialism in the past, have the tendency to avoid a great devotion to do Japanese mission, differently from God’s intention. Above all it is necessary to understand Japanese mission from the standpoint of reformed life theology and critical contextualization.
Simultaneously we agree that Japanese imperialistic aggression and anti-humanitarian behavior is also considerably connected to their worldview and culture. Concerning Japanese Samurai, to pollute his/her honor is more disgraceful than to die. At the same time Japanese people do not betray their communitarian ethics, including ‘Sekendei’, which pay attention to how other people judge an individual and consider communities’ decision-making all the time. This culture originates from ‘Wa’ thought Japanese people pursue, Confucian value of harmony, and their relationship. Above all Japanese culture is deftly connected with Japanese Shintoism, which calls for its transformation into a biblical worldview.
