닫기
18.97.14.84
18.97.14.84
close menu
Accredited
절대인간 사드-부정의 극단, 극단의 부정
Sade, un homme absolu -L'excès de la négation ou la négation extreme-
조한경 ( Jo Han-kyoung )
프랑스어문교육 vol. 20 491-512(22pages)
UCI I410-ECN-0102-2021-000-001133191

Le marquis de Sade, après avoir passé dans son temps pour un monstre, et ensuite pour un fou dangereux, a trouvé aujourd'hui sa véritable place. Qu'a t il donc écrit pour qu'il fusse considéré comme un auteur de malédiction d'une part et/ou celui de tout nouveau d'autre part? Pourquoi se trouve il entre les deux extrêmes opinions d'approbation et de réfutation? Notre article s'ouvrit par cette question. 1. Il a vécu plus de 27 ans dans les prisons sans savoir pourquoi. Nous avons d'abord examiné la raison pour laquelle il a été emprisonné. Ensuite nous avons vu comment Sade a résisté à la stagnation tragique d'un détenu de toute la vie. Accablé par la solitude, par le silence et par le temps vide de la prison, il se donnait totalment à la lecture et à l'écriture. En d'autres termes, il s'abandonnait à l'imagination chimérique pour une création la plus splendide. De là sortit un écrivain des Cent vingt journées de Sodome. 2. Les Cent vingt journées de Sodome nous paraissent comme un roman où ne se déroulent que des histoires de l'inceste. D'ailleurs les quatres historiennes racontent aux héros du château de Schilling les anormales expériences sexuelles de toute sorte. Elles sont infatigables à les dire et les quatres libertins ne cessent de mettre en pratique ce qu'elles disent. Ils sont, peut on dire, dans la classe des leçons cliniques sexuelles. Donc il a été nécessaire de mettre à jour toutes sortes d'experience. 3. En fin de compte, on peut dire que les Cent vingt journées de Sodome est un roman d'aventure de crimes terribles et de hautes trahisons. Celui qui a lu le roman méticuleusement ne saurait manquer de dire qu'il est plein de tels personages. Surtout pour quatres héros libertins, l'insensibilité et l'apthie sont la source et le principe de leur vie. Ils n'hésitent pas commettre les crimes terribles pourvu qu'ils en puissent être satisfaits. Il n'y a rien d'humain en eux. En un mot, le marquis de Sade a décrit l'univers de la liberté absolue d'un homme absolu à travers eux. Pour conclure, si nous réussissons à nous libérer d'une vue superficielle des moralistes qui ne prennent au serieux que les responsabilités et résultats immédiats des écrits, nous pourrions aller au fond de Sade et de son roman. L'oeuvre de Sade, conçue en majeure partie pour épouvanter le lecteur, pour provoquer en lui des réactions extrêmes, est ainsi l'échantillon le plus pur de cette littérature sublime qui ne chante le désespoir que pour opprimer le lecteur et lui faire désirer le bien comme remède.

1. 서론
2. 현실의 부정 감옥과 글쓰기
3. 인간성 파괴
4. 신성모독과 범죄
5. 결론
참고문헌
[자료제공 : 네이버학술정보]
×