이 연구는 양란을 전후한 16∼17세기 전쟁영웅의 현창 과정에서 작동한 정치적 배경을 송상현을 제향하는 전국의 祠廟와 청주의 莘巷書院을 중심으로 분석했다. 분석 결과는 17세기 전란 직후의 위기상황에서 정치적 부침이라는 환경과 서원 건립과의 관련성을 추적하는 새로운 가능성을 제시한다. 임진전쟁 당시 동래성에서 죽음을 맞이한 송상현에 대한 전후 추모 및 현창 양상을 평가했다. 전국에 산재한 송상현을 위한 祠廟의 건립 추이를 추적하여 시대적 배경이 17세기 중엽에 있음을 확인했다. 사묘의 건립 배경으로 전쟁 중 그리고 전쟁 후 그의 죽음을 둘러싼 평가의 변화 양상을 분석하고, 인조반정을 계기로 서인에 의해 그의 죽음이 殉節로 규정되면서 추숭사업이 본격화하는 과정을 정리했다. 그리고 이러한 배경이 효종조 이후 송준길과 송시열 등 노론에 의해 집중적으로 그의 행적에 대한 정리와 청주 신항서원에 대한 사액 성취로 연결되었음을 파악했다. 이를 통해 송상현의 죽음이 17세기 중엽 송시열에 의해 순절로 규정되고, 그에 대한 현창사업의 일환으로 신항서원 향사와 사액을 달성하게 되면서 17세기까지 전국에 송상현을 위한 묘우 건립이 실현되었음을 규명했다. 청주의 신항서원에 송상현을 병향하고 서원을 사액하는 과정에서 송시열을 중심으로 한 노론의 영향력이 작용하여 송상현에 대한 忠節을 상징화 했으며, 이는 정치적 함의를 가지면서 전국에 송상현 祠廟의 건립과 사액으로 이어 졌다는 이 연구성과는 조선 초기의 이념적 忠보다는 17세기 실천적 忠으로서 송상현에 대한 형상화가 필요했던 17세기를 규명하는데 기여한다.

This essay explores political background in enshrining and establishing Seowon (private academy) and Sawoo (shrine) between 16th and 17th century Choson. The case is Song Sang-Hyun(1551∼1592) who died on the battlefield in the second day of the Imjin war (Japanese Invasion of Korea in 1592) and his Seowon and Sawoo. His dying was regarded as a kind of righteous death during the war due to boosting fighting spirit and suggesting role model. The meaning of his death was highly appreciated from the Manchu invasion of Chsoon between 1627 and 1636. Noron Party, accomplished King Injo Restoration in 1623, evaluated his death as dying in defense of his royalty for country and ideology (Neo-Confucianism), and started worship movement. The leader of this party, Song Si-Yeol, took a key role to enshrine Song Sang-Hyun in Seowon and to appoint royally chartered one. This is because the party and the leader created political doctrine so called northern campaign, wiping away a disgrace in 1636, they need to invent a model case and seize the initiative. Their political rhetoric was sending an expedition to conquer the Qing, as Choson was surrendered by barbarian Manch Qing. After the ShinHang Seowon was to be royally bestowed where he buried, many Sawoo established across the country for him where his birthplace, hometown and battlefield in 17th century. Noron took Song Sang-Hyun’s royalty and make him a symbolic icon for their political agenda, then they stay in power for a century. This research proposes that political doctrine was also one of the reasons in founding a Swowon and Sawoo compared with general idea, Neo-Confucian ideological factor.