이 논문의 목적은 개인의 질적인 변화를 이끄는 경험을 ‘교육적 경험’이라고 규정하고 이를 탐구하기 위한 이론적인 틀을 제시하는 것이다. 이를 위하여 연구자는 듀이의 교육적 경험에 대한 서술들을 비판적으로 검토하며 연구의 발판을 마련한다. 『경험과 교육』에서 듀이는 교육적 경험이 성장의 개념을 포함하고 있다고 언급하며 교육적 경험을 파악하는 두 준거로 계속성의 원리와 상호작용의 원리를 제시하지만, 그가 정의하는 성장의 개념이 매우 넓고 두 원리가 교육적 경험의 특성을 구체적으로 드러내지 못한다는 점에서 한계가 있다. 『경험으로서 예술』에서 하나의 경험으로서 경험은 완결성·실제성·연속성을 지니고 정서와 깊은 관련을 맺는다고 서술되지만, 하나의 경험이 교육의 주요 개념들과 어떻게 연결되는지가 불명확하여 이를 교육적 경험과 동일시할 수 있는지에 대한 문제가 남아 있다. 듀이의 교육적 경험에 대한 이론이 가지는 약점을 보완하기 위하여 연구자는 네 가지 방안을 제시하였다. 첫째, 교육적 경험은 성장을 일으키는 도약적 경험과 성장의 바탕이 되는 형성적 경험으로 구분될 수 있다. 둘째, 교육적 경험의 뚜렷한 준거를 파악하는 것은 이미 벌어진 교육적 경험의 사태에서 출발해야 한다. 셋째, 학생의 성장과 교사가 생각하는 학생의 성장은 엄연히 구분되며, 성장의 진정한 요인은 성숙한 당사자의 교육적 경험에 대한 진술에서 발견될 수 있다. 넷째, 학교 안에서의 교육이 최종적인 관심사라고 하더라도 교육적 경험의 특징을 종합적으로 파악하기 위해서는 연구의 범위를 일차적으로 삶 전체로 확장할 필요가 있다.

This paper aims to provide a theoretical framework to understand the educative experience which, I assume, leads to qualitative changes in one’s life. To this end, I critically examine John Dewey’s theory on educative experience in his texts as a stepping stone for my study. In Experience and Education, pointing out that educative experience contains the concept of growth, Dewey offers two criteria to grasp educative experience: a principle of continuity and of interaction. However, his definition of growth is too broad as well as the two principles play at best a negative role to discern normal experience and incomplete one, not normal one and educative one. In Art as Experience, Dewey mentions an experience in his terminology, which has completeness, concreteness, and continuity as its traits, is deeply related to emotion. Nevertheless, it is still unclear that an experience can be identified with educative experience because he does not explain how an experience is related to educational key concepts such as growth, teacher-student relationships, schools, so on. In this regard, I suggest four ways to develop a theoretical approach of educative experience by making up for weak points of Dewey’s theory. First, educative experience can be understood as twofold aspects, that is, forming experience that gives a basis of growth and leaping experience that causes growth immediately. Second, in order to capture specific features of educative experience, it needs to start from an educational state of affairs that already happened. Third, as the authentic growth of a student is likely to be different from what a teacher believes for the student, clues for the growth should be discovered from personal statements of the student who has been matured from the experience. Lastly, even though our ultimate purpose is to improve education in an institutional sense, our primary concern needs to be extended to a whole field of life in order to appreciate the overall qualities of educative experience.