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다문화 시대 정치원리로서의 ‘우정’의 가능성: 아리스토텔레스의 ‘우정’을 중심으로
Possibility of “Friendship” as Political Principles in the Era of Multicultural: Focusing on Aristotle’s “Philia”
장정아 ( Jeongah Jang )
인문사회 21 vol. 10 iss. 6 751-766(16pages)
DOI 10.22143/HSS21.10.6.54
UCI I410-ECN-0102-2021-000-000611658

21세기 사회는 다문화 사회이다. 그런데 사회가 다문화로 바뀌어 감에도 불구하고 우리는 여전히 ‘자유주의적 정의’를 말하던 보편주의적 정치의 틀을 벗어나지 못하고 있다. 그래서 본 연구는 새롭게 바뀐 세계적 특성인 다문화 사회의 정치원리로 아리스토텔레스의 우정을 제시한다. 이를 위해 먼저 다문화 사회에서 보여주는 자유주의적 정의의 현실적 한계를 지적하고, 이를 보완하는 ‘우정’의 가치에 대해 논의한다. 우정은 개인주의적 성격을 가진 현대 시민들로 하여금 타자들과 진심으로 공존하고자 하는 의지를 가지게 한다. 상대를 나와 동등한 시민으로 인정하고 그를 위해 ‘기꺼이’ 행동하도록 만드는 것이 우정이 가진 가치이다. 이처럼 본 연구는 법과 정의만을 강조하던 개인주의적 현대 사회가 진정으로 정의로운 사회가 되기 위해서는 우정의 품성상태를 가진 개인들이 필요함을 시사하고 있다.

21st century society is a multicultural society. However, despite the fact that society has become multicultural, we are still stuck in the framework of universal politics, which used to say “liberal justice.” So this study presents Aristotle’s friendship as a political principle to the newly changed global trait of multicultural society. To that end, he first pointed out the realistic limits of liberal justice shown in a multicultural society, and discussed the value of “friendship” to complement it. Friendship makes modern citizens of individualistic character willing to truly coexist with others. It is the value of friendship to recognize one’s opponent as an equal citizen and to ‘willingly’ act for one’s opponent. As such, this study suggests that individuals with the character of friendship are needed in order for an individualistic modern society to become a truly just society.

I. 서론
Ⅱ. 자유주의적 정의
Ⅲ. 정치원리로서의 우정의 가능성
Ⅳ. 결론
【참고문헌】
[자료제공 : 네이버학술정보]
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