냉전연구의 장에서 폭력은 중요한 고찰 대상이 되어 왔다. 그간의 연구는 냉전기 남한의 국가형성 과정에서 자행된 민간인 학살에 초점을 맞춰 국가폭력 문제를 규명했다. 이 논문은 해방과 더불어 빈발한 폭력의 특수한 형식인 테러의 정치적 의미를 탐색하고 나아가 테러에 관한 언설을 검토하여 당시 테러가 문제화된 인식론적 계기와 맥락을 살펴본다. 이시기 테러는 정치적 적대를 표현하고 실행하는 행위로 좌우익 정치적 주체에 의해 빈번하게 수행되었다. 테러의 횡행과 더불어 테러비판론 역시 두텁게 형성되었다. 테러 비판론의 핵심에는 누가 테러를 일으키는 주범인가, 테러방지와 공공안녕의 확보 책임은 어디에 있는가라는 문제가 놓여 있었다. 그리고 테러가 민족·민주국가 건설이라는 대의를 훼손시킨다는 입장 역시 비판의 중요한 축이었다. 그러나 해방기 테러와 테러비판론의 지형을 파악하기 위해서는 무엇보다도 적색테러와 백색테러의 위상이 달랐다는 점을 상기해야 한다. 반공체제가 백색테러를 지원하는 상황에서 좌익의 테러는 결코 용납되지 않았다. 우익의 테러는 스스로 내세운 민족·민주 가치를 근원적으로 배반하고 있었다. 이 글에서는 이 상황을 한나 아렌트의 틀을 빌어 폭력 정당화의 실패라 해석하고 실패의 풍경에 흐르는 멘탈리티를 테러 피로로 개념화하여 냉전기 남한의 정치적, 이념적 정황을 비판적으로 고찰하였다.
Violence is an important issue in cold war studies. Research on state violence committed toward civilians in the process of nation-building in South Korea has previously been published. This paper explores the political meaning of terror as a particular form of violence and the epistemological context of problematization of terror. During the liberation period there were many terror attacks, expressions of political antagonism, by both leftist and rightist forces. Concurrent with frequent terror attacks, criticism of terrorism was developed. The criticism covers the problems of the principal offenders of terroristic acts, and matters of responsibility for antiterrorism and public security. In addition this criticism emphasized that terrorism interrupted the construction of a democratic nation-state. However, the historical reality that the status of the red and white terror was different should be carefully considered to understand the geopolitics of terror and terror criticism. Under the anticommunist regime, which supported white terror, left wing terror was never permitted. The right wing terror, however, was a fundamental self-betrayal as it imploded itself against their own cause, ‘nation’, and ‘democracy’. This paper analyses this situation, using theoretical structure from Hannah Arendt, as failure of justification of violence and interprets political and ideological atmosphere in terms of terror-fatigue.
