본고에서는 『고사기(古事記)』『일본서기(日本書紀)』의 아메노히보코와 그 자손의 전승을 고찰대상으로 하였다. 먼저 신라에서 도래한 히보코가 왕권의 중심부로부터 배척되고, 그 후 자손들이 왕권내부로 회수되는 과정과 그 의미에 대해 분석했다. 그리고 8세기의 한일관계에 입각하여, 기기(記紀)가 신라를 왕권의 <외부>에 있는 <미지>의 존재로 정의하고 있는 것, 그리고 그것을 <내부>에 편입시켜 <즉지(旣知)>로 하기 위한 절차로 주변부에서의 결혼을 통해 일본과의 융화가 필요했다는 것을 지적했다.

This article examines the mythology of Amenohiboko and his descendants in Kojiki (古事記) and Nihon Shoki (日本書紀) in the context of the Silla-Japanese relationship in the eighth century. Analyzing the process of the exclusion of ‘an immigrant(渡來人)’, Amenohiboko, from the Japanese throne as well as the reintegration of his descendants into the ruling group in Japan, this research explains how both Kojiki and Nihon Shoki described the Sillan as ‘outsiders’ in the kingdom of Japan (‘Soto’,「外」). At the same time, it is possible to argue that the mixed marriage in the periphery was a significant method to change these ‘outsiders’ into ‘insiders’ (‘Uchi’,「內」)’.