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가와바타 야스나리(川端康成)의 『이즈의 무희(伊豆の踊子)』론 -타자와의 소통과 자아 회복을 중심으로-
변정아
일본어문학 vol. 60 305-325(21pages)
UCI I410-ECN-0102-2021-800-000120623

川端康成は『伊豆の踊子』によって文壇における位置を確實にした。『伊豆の踊子』の時代的狀況から見ると、身分の差と男女の差のために決して一緖に通うことがないような、‘私’と‘旅芸人’との關係も、當時としてはまれな組合である。また、‘私’は自分の惱みによって學校を休んで一人で旅行をするのだが、‘旅芸人’はあちこちを轉々とすることが本業な人たちである。孤兒という無駄な劣等意識のために、自ら他人との關係で疎外させ、學期の途中に學校ではない、他の所への逸脫は無謀な行動だったにちがいない。しかし、このような逸脫で會った旅芸人との短い同行を通じて‘私’は變わっていく。蔑視と嘲弄を受ける旅芸人の社會的、通俗的な位置を問題視しなかったので近づくことができた。旅の道連れとは綠が家族の絆を感じることに擴大されて、‘私’を變化させている。 『伊豆の踊子』は逸脫を通じて、これまで孤兒という自己嫌惡に陷って、井の中の蛙のようだった‘私’が境界を崩し、自ら疎外させた世の中に再び氣持ちよく出ながら、他者との疎通が可能な人間に成長したことを示している。

1. 서론
2. 환상과 현실의 이중 공간
3. 다비게닌이라는 ‘대상적 존재’
4. 자의식의 회복과 타자에의 공감
5. 결론
참고문헌
[자료제공 : 네이버학술정보]
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