18.97.14.88
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아들의 철학으로서의 서양 철학의 기원 : 장-조제프 구의 『철학자 오이디푸스』를 중심으로
L’origine de la philosophie occidentale en tant que philosophie du fils : A partir de Œdipe philosophe de Jean-Joseph Goux
정지은 ( Chung Chee-eun )
UCI I410-ECN-0102-2021-800-000132498

L’objectif de cette etude est de montrer que l’origine de la subjectivite moderne dans la philosophie occidentale vient d’Œdipe roi. Selon Jean-Joseph Goux, Œdipe echappe l’initiation. Ceci se verifie par la difference structurale entre les mythes reguliers et le mythe d’Œdipe. Œdipe de Sophocle est un homme non initie et qui se croit en son intelligence en rejetant la sagesse ancestrale et traditionnelle. Alors, la chute, à savoir le parricide et l’inceste qu’il a subis sont la consequence très naturelle. Si l’intelligence avant Œdipe a appartenu à l’intelligence divine et traditionnelle, l’intelligence après Œdipe à l’individu, au ‘Je’. Le ‘Je’ de Descartes et le ‘Je’ d’Œdipe sont le même sujet du savoir et de la connaissance et Goux les considère comme les sujets autodidactes. Descartes, Hegel, Feuerbach succèdent la philosophie du fils d’Œdipe chacun à sa manière. Ils developpent tous la philosophie du ‘Je’, la philosophie anthropocentrique. Mais de même que Œdipe a subi le destin tragique en consequence de l’echappement de l’initiation, l’homme philosophique subit le pathos violent qui est au-delà de l’intelligence humaine.

1. 서론
2. 입문 의례의 규칙 신화에 대비되는 『오이디푸스 왕』의 변칙 신화
3. 지성과 합리성의 정초자로서의 독학자-아들
4. 데카르트 및 근대 철학 속 오이디푸스
5. 수행되지 못한 모성/사물 살해와 그 회귀
6. 결론
[자료제공 : 네이버학술정보]
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