본 논문은 베드로전서에 나타난 우상숭배 모티프를 탐구하는 것을 목표로 한다. 이를 위해 베드로전서에 있는 우상숭배 관련 본문 간의 상호관계를 검토하고(내본문적 접근), 구약 본문과 베드로전서 간의 신학적 관련성을 분석한다(상호본분적 접근). 이 분석을 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 첫째, 수신자들이 욕망을 따라 살던 이전의 삶은 우상숭배적이었다(1:13-21). 우상숭배적인 삶은 거룩하신 하나님의 속성을 닮아 거룩해지는 것과 대조된다. 베드로가 우상숭배의 용어를 1:14-16에 사용하지 않을지라도 그가 인용한 레위기 19:2의 넓은 문맥은 우상숭배와 이웃사랑의 개념을 대조한다. 둘째, 베드로전서 1:22-25과 이사야 40:6b-8의 관계는 수신자들에게 로마 제국이 아니라 하나님의 말씀을 의존할 것을 강조하고 하나님의 영원한 말씀을 의존할 때 서로의 사랑(벧전 1:22-23)도 영원히 지속될 수 있음을 가르친다. 셋째, 신자들은 과거 육체의 욕망을 따라 살았으나 이제는 사랑과 봉사를 실천해야 하고(4:7-11), 우상을 숭배했는지 아니면 이웃을 사랑했는지 여부는 미래의 심판으로 평가를 받는다(4:5-6). 마지막으로, 4:15의 “알로트리에피스코포스”(αλλoτpι□□□σko□oζ)는 권위를 남용해서 남의 돈을 탐내는 행위를 암시하고, 이는 실제로 우상숭배가 범죄의 행위로 귀결되는 예가 된다.

This study sheds fresh light on aspects of the idolatry motif in 1 Peter through an intratextual and intertextual analysis. The motif of “idolatry” is explicitly and implicitly seen in the letter though the term appears only once in 4:3. The intertextual link between 1 Peter 1:15 and Leviticus 19:2 implies that the idolatrous behavior (Lev 19:4) is contrasted with the love commandment (19:17-18). In 1 Peter 1:18 the motif of idolatry is also found in the expressions like “perishable things like silver or gold” and “futile” (ματαιoζ; Lev 17:7; Isa 44:9; Jer 10:14-15). The intertextual relationship between 1 Peter 1:24-25 and Isaiah 40:6b-8 (LXX) also shows that the readers are encouraged to rely on the word of God, not the idolatrous power of the Roman Empire which is like grass. Further, the literary structure of 4:1-11 indicates that the life of lawless idolatry (v. 3, “past”) is in opposi-tion to “constant love for one another” (vv. 7-11, “present”) and will result in the divine judgment (vv. 5-6, “future”).