전북고창과 전남화순의 고인돌 유적지는 신라와 인접한 지역적 특성의 청동기시대에 조성된 유적지이다. 한국의 풍수사상을 연구하기 위하여 시대를 삼국시대 전후로 구분하였다. 그 첫 번째 연구는, 삼국시대 이전 한반도에 조성된 고창과 화순의 고인돌 유적지로 선정하였다. 고인돌 유적지에 내재 되어 있는 현대적 의미의 풍수지리 사상을 연구하기 위함이다. 고창의 고인돌 유적지는 산야가 만나고, 물이 역수하여 흘러들어오는 곳에 입지하고 있다. 그 곳은 현대적 의미의 풍수지리로 분석하면 『금랑경』에서 언급한 풍수지리의 기본 요건인 장풍과 득수에 합당한 곳이다. 전남화순의 고인돌 유적지는 고창의 유적지와 달리 도림면 대신리와 효산리를 잇는 3km 산곡을 따라 많은 고인돌이 위치하고 있다. 이곳은 비봉산, 곤지산, 만지산 등이 바람을 막아주어 장풍이 잘 되어 있다. 대신리 입구쪽에서 흐르는 산곡의 물은 멀리 지석천의 본류와 180도 반대로 흘러나가서 본류와 합류한 후, 다시 비봉산을 회포하여 완전히 뒷쪽으로 돌아나가는 득수의 형태를 보인다. 이것을 통해서 삼국시대 이전의 한반도에 조성된 고창과 화순의 고인돌 유적지에는 풍수지리의 원류라고 할 수 있는 장풍과 득수의 핵심요건을 갖추고 있는 터 잡기 사상이 있었다는 것을 알 수 있다

This is the first step to study the Korea Feng shui to investigate whether or not there is a feng shui idea embedded in the dolmen sites. That is the periode on before and after the Three Kingdoms(Goguryeo, Baekje, Silla). In the dolmen site of Gochang(고창 고인돌), the wind is blocked and water can be obtained(藏風得水), the place where the water goes out is very narrow, the water guiding chain(水口關鎖), and the end point of the mountain range appear(龍盡處). In the capital of Silla, as in the ruins of the dolmens in the Gochang(고창) and Hwasun(화순), it is possible to find a unique catch on the Korea. It satisfies the feng shui requirement of the place where the water goes out is very narrow, the water guiding chain(水口關鎖), and the end point of the mountain appear(龍盡處). It is a place where mountains and water flow from the south to the north(得水).