자연환경이든 건조환경이든, 우리가 그것을 미적으로 경험할 때, 주/객의 견고한 구도 하에 그것의 ‘미적 가치를 감상’하는 일이 주된 사안일까? 아니면 환경과 어우러지면서 신체를 매개로 환경적 요소들을 감지하고 지각하면서 ‘감정적으로 고양’되는 식의 ‘체험’이 환경 경험의 본질적 사안일까? 지금까지 자연- 및 환경미학에서 두 패러다임이 ‘인지주의 대 비인지주의’라는 제하에 팽팽히 경쟁하고 맞서 왔다. 본 논문은 전자의 자연 경험의 패러다임(개체 모델, 경관 모델 그리고 ‘칼슨’의 자연환경모델)의 일면성을 지적하고, 그것을 극복할 패러다임(‘벌리언트’와 ‘뵈메’의 새로운 환경 모델)을 검토함으로써, 이 모델이 전자에 비해서 유기체로서 인간과 (자연 및 건조)환경 간의 관계를 더 잘 반영하고 있음을 내보이고자 한다.

When we experience some environment, whether natural or built, aesthetically, is it the main issue to appreciate its ‘aesthetic value’ under a solid subject-object relation? Or is the ‘experience of emotional enhancement’ by perceiving environmental factors through our own bodies in engaging with the environment the essential issue of environmental experience? So far, both paradigms in aesthetics of nature and environmental aesthetics have been competing with each other under the title ‘cognitivism vs. non-cognitivism’. This paper points out the one-sidedness and limit of the former paradigm of nature-experience (the object model, the landscape model, and Carlson’s natural environment model) and reviews the latter paradigm (Berleant’s and Böhme’s new environment model) which is intended to overcome the former. By doing so, we want to show that the latter paradigm would better reflect the true relationship between human as organism and (natural and built) environment as compared with the former.