우리는 21세기를 살아가고 있어도 여전히 한국적인 가치들을 찾지 아니할 수 없다. 단순히 농경시대의 가치라고 하며 지금이 전통시대냐 정보화 사회이지 하면서 외면한다 할지라도 어쩔 수 없이 누구나 부모가 있어서 세상에 태어난 것이기 때문에 ‘효’라고 하는 윤리를 새삼 주목하지 아니 할 수 없다. 분명히 조선시대는 성리학적 가치를 중시하였고 그 중에서도 ‘효’라고 하는 가치를 가장 중요시하며 모든 교육에서 효 교육을 으뜸으로 치며 최우선시 했었다. 그래서 우리는 조선시대의 정치는 한마디로 ‘효치’라고까지 정의하고 있는 것이다. 그렇다면 이 효치를 뒷받침하기 위해 최고 교육기관인 성균관에서는 어떻게 하였을까? 당연히 성균관뿐만이 아니라 가정교육이든 서당교육이든 나아가 향교나 서원이나 성균관 및 사학교육에서도 일맥상통하게 효도교육을 끊임없이 계속하며 효 이념을 재생산하고 전승하였다. 그래서 조정에서는 성균관 효도교육이 명실상부해질 수 있도록 효행을 강조하는 천거제도를 정립하고 유생들 중 학덕과 효행이 있는 자를 반드시 천거하도록 하여 과거 합격과 상관없이 약간 높은 관직을 처음부터 수여하였던 것이다. 다양한 형태의 성균관 천거제도는 이미 선행연구가 있었으므로 차치하고 본고에서는 실제로 성균관에서 천거 방식 중 효행 관련 문제를 어떻게 활용했는지에 중점을 두었다. 그리고 누가 천거되어 어떤 관직에 첫 진출을 하였는지, 최종적인 벼슬은 무엇이었는지를 살펴보았다. 생각보다는 효행관계로 천거되는 사례가 많이 발견되지는 않았지만, 그래도 『중종실록』을 통해 9명의 실제적인 사례가 존재하였다는 것을 확인할 수 있었다.

Even though we are living in the 21st century, we still can not find Korean values. It is simply the value of the agrarian era. Even if it is a traditional era or an information society, it can not help but pay attention to the ethics called 'Filial Piety' because everyone has parents and is born to the world. Apparently, Joseon Dynasty emphasized Confucian values, and emphasized the value of "Filial Piety" in the first place, placing the highest priority on Practice by Filial Piety in all education. So we define the politics of the Joseon Dynasty as 'Politics by Filial Piety' in a word. The government set up a recommendation system that emphasizes of Sungkyunkwan Filial Piety education so that it can be put to good use and recommends those who have a good reputation among the Yusang. The Sungkyunkwan recommendation system in various forms has already been preceded by the previous research. In this article, we have focused on how the problem related to the practice by Filial Piety was actually used in Sungkyunkwan. I looked at who was recommended, what position they were in for the first time, and what the final order was. Although there are not many cases that are recommended for their practice by Filial Piety rather than thought, we can confirm that there are nine actual cases through the "Jungjong annals".