이 글은 하나의 인간 행위로서 교사의 가르치는 행위가 가지는 의미와 가치를 중세 유럽 교사의 삶과 교육에 비추어 살펴보고 그것으로부터 미래 교사양성교육의 방향에 대한 시사를 이끌어내기 위한 것이다. 이를 위하여 13세기 파리 대학의 위대한 교사였던 성 토마스 아퀴나스의 삶과 교사의 활동에 대하여 그가 이론적으로 분석한 내용을 특히 주목하여 살펴볼 것이다. 토마스 아퀴나스가 분석한 바에 의하면, 교사는 ‘학생’에게 ‘교과’를 가르치는 사람이라는 점에서 교사는 활동적 삶과 관조적 삶을 모두 살아야 하는 존재이다. 그러나 교사가 활동적 삶을 살아야 하는 이유가 학생으로 하여금 자신과 마찬가지로 관조적 삶을 살도록 도움을 주는 데 있다는 점에서, 교사의 활동은 여타의 인간 행위와 구별되는 특성을 가진다. 교사의 가르치는 행위가 가지는 이러한 특성이 존중되지 않는 교사교육은 활동가를 길러내는 직업적 훈련에 불과한 것이 되고 말 것이다.

The article examines the significance and value of teaching as a human act found in the life and pedagogical practice of the Medieval European teacher. It further discusses the implications for the teacher training course. In so doing, this paper draws attention to the life of Saint Thomas Aquinas, the great master of the University of Paris in the 13th Century. In particular, I focus on his analyses of the action of teaching. Aquinas' analyses show that a teacher lives an active as well as a contemplative life insofar as the teacher teaches a ‘subject-matter’ to the ‘pupil’. Teaching, according to Aquinas, is distinguished from other human activities by the fact that the teacher has to live the active life precisely in order to guide the pupil toward the contemplative life, the kind of life the teacher himself is living. This paper argues that teacher training courses should take this point into account. Without this, it only remains as a form of vocational training for practitioners, not for teachers.