다문화 현상을 기술하는 초등학교 교과서의 관점은 고전적 이주국가인 미국과 캐나다에서 출발한 ‘차이’ 인정의 다문화주의 이해에 입각해 있다. 그런데 민족별 ‘차이’에 대한 강조는 단일민족주의적 의식이 강한 한국의 학급 현실에서 ‘차이’를 더욱 고착화하고, 그럼으로써 타자를 배제하는 역효과까지 발생시킬 수 있다는 점에 문제가 있다. 본 연구는 어린 학생들이 사용하는 “얼굴도 까매서 다문화같이 생긴 놈”과 같은 식의 욕설이 다문화가정 자녀에 대한 ‘인종적 타자화’에 기초하여 ‘차이’를 강조하는, 교과서에 내재된 다문화교육 논리가 수반하는 부정적 결과라는 점에서 출발한다. 어린 학생들이 피부색과 외모의 ‘다름’을 기준으로 다문화가정 자녀들과 자신들 사이의 경계를 설정하고, 그러한 경계에 입각하여 그들을 사회적 약자 또는 이방인으로 간주하고 편견과 고정관념을 만들어낸다는 것이다. 이때 본 연구는 그러한 경계 설정과 고착화 과정이 한국사회에 내재되어 있는 민족주의 의식 및 인종주의와 연관되어 있음에 주목한다.

The description of the multi-cultural phenomenon in Korean elementary school textbook is based on the Understanding of multi-culturalism focusing on the ‘recognition of difference’, originated from traditional countries of immigration such as the United States of America and Canada. However, this emphasis on the ‘difference’, especially the ‘national difference’, is problematic in that it can lead to the fixation of the ‘difference’ and the exclusion of the other at Korean classroom, where the nationalistic consciousness prevails. This study starts from the proposition that the swear word used by young students like “the guy looking multi-cultural with black face” objectifies the multi-cultural family children and this is the negative result of the logic of multi-cultural education found in the textbook with the emphasis on the ‘difference’. The young students are bound to set up the boundary between multi-cultural family children and themselves by the ‘difference’ of skin color and appearance. Resting on the basis of this boundary, they are liable to regard the former as the social inferior or the outsiders. In such ways, they produce prejudices and stereotypes. This study gives attention to the fact that the process of boundary setting and fixation is closely related to the national consciousness and racism found in Korean society.