본 연구는 충북 토속민요 <길쌈노래>의 전승실태와 음악적 특징을 살펴보았다. 이를 위해 충청북도 11개시ㆍ군에 전승하고 있는 <길쌈노래>의 전승양상과 음악적 특성을 분석했다. 분석대상 악곡은 총 21곡이다. 충북은 수공업의 변화로 길쌈의 전승이 끊겼지만 <길쌈노래>는 충북 지역의 향토민요발표 등에서 간간이 불린다. 충북에는 목화송이를 씨아에서 씨를 빼는 과정에 부르는 <씨앗는 노래>, 솜타기를 하면서 부르는 <명타는 노래>, 실잣기를 하면서 부르는 <물레질소리(명잣는소리)>, 베를 짜면서 부르는 <베짜는 소리>등이 전승되고 있다. 전통사회에서 부르던 <길쌈노래>가 각종 행사나 대회에 출연해 발표를 통해 가창방식과 장단구성을 변화시키는 것은 올바른 길쌈노래의 전승에 문제로 지적되고 있다. 사라져가는 길쌈문화와 길쌈노래를 보존 전승하기 위해서 학술조사와 지방문화재 지정 등의 노력이 필요하다.

This study investigated the musical features and aspects of transmitting Chungbuk weaving songs, focusing on the twenty one weaving songs(Gilssamnorae) which have been transmitted in the eleven counties in North Chungcheong Province. Although Gilssam(weaving) is not being handed down any more due to the changes of manual industry, they are sung at a folk song contest or for pleasure once in a while. In Chungbuk, they have handed down a ginning song sung while taking seed out of cottonseed(Ssiajil) in Youngdong, a scutching song sung while ginning cotton(Hwaljil), a cotton spinning song sung while making yarn(Mulejil), a cloth weaving song while weaving cotton(Bejjaki). A problem was pointed out that a weaving song(Gilssamnorae) sung in the traditional society was transformed in many kinds of competitions or performances with different singing styles or temporal structures. In order to preserve and transmit dying Gilssam culture and songs, it is necessary to conduct an academic investigation and designate them as local cultural heritage.