이 논문은 질적 연구의 지적 전통으로서 새롭게 부상하고 있는 탈식민주의가 질적 연구의 방법적 이론화에 어떤 문제의식과 연구주제 그리고 시사점을 제공해 주고 있는지를 분석하고자 하였다. 이에 연구의 첫 번째 내용으로서 탈식민주의의 목적과 지향점을 개략적으로 논의하였다. 이를 위해 탈식민주의의 이론에 통찰력을 제공한 Fanon, 그리고 탈식민주의 비평을 이론의 수준으로 발전시켰다고 평가받는 Said와 Spivak의 주장을 중심으로 저항담론으로서 탈식민주의 이론을 검토하였다. 연구의 두 번째 내용으로서 이러한 탈식민주의의 목적과 지향점이 질적 연구에 어떤 방법적 이슈들을 제기하고 있는지를 개념화시켰다. 탈식민주의 이론으로부터 얻을 수 있는 질적 연구의 방법적 실천 아이디어들은 다음 네 가지로 정리될 수 있었다: (1) 비서구적/국지적 연구주제의 탐색, (2) 토착적인 지식의 이론화, (3) 탈서구적인 방법적 지식의 규명, (4) 서구의 질적 연구 타당도 범주의 재영토화. 질적 연구에서 이러한 네 개의 방법적 이슈들은 우리나라에서 아직은 심도 있게 연구되지 않고 있다는 점에서 탈식민주의 질적 연구의 새로운 전통을 만들기 위한 기초적인 이론적 입장을 제공해 줄 것이다.

Postcolonialism as the fourth research paradigm in human and social sciences research has influenced theorzing and problematizing our research practices in a new way. In particular, it has enabled researchers in the non-Western area to reflect their previous research traditions and methods with postcolonial identies and orientations. More importantly, it leads them to pose questions about the beliefs and prepositions on the traditions which are deeply embedded the dominant and colonizing ideology of the West. From this perspective, this research proposes that qualitative research is another practice of Western/colonizing practices of Western power and knowledge, and it should be discussed and theorized with decentering and postmodern epistemologies and ideas. By applying major ideas and concpets of postcolonial philosophies such as Fanon, Spivak, and Tuhami, this research attempts to create a new research agenda called "Regions of qualitative research after/against colonialism and the Western-based scientific regime. As research results four research domains of qualitative theorizing for postcolonial emancipation are identified and discussed in detail for the qualitative researchers in general to think about and apply for in their future qualitative research practices.