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파초(芭蕉)와 고산(孤山)의 자연관비교연구(自然觀比較硏究)
A comparative Study on a View of Nature of Basho and Kosan
박복원
일본근대학연구 vol. 47 189-207(19pages)
UCI I410-ECN-0102-2015-800-002036918

本硏究는 近世에 있어서 각각 韓·日兩國의 獨自的인 短詩文學의 形態를 定立한 芭蕉와 孤山의 俳句와 時調에 나타나는 自然觀을 比較한 것이다. 芭蕉는 深川草庵에서의 生活은 매우 簡潔하였으며, 또한 町人社會가 지나치게 功利主義인데 抵抗을 느끼고, 俳諧를 純粹한 詩精神위에 構築하려고 努力한다. 그리고 佛頂和尙에게 禪을 배우게 된다. 孤山은 典型的인 儒學者로서 王權强化의 政治를 固執하지만, 「丙辰疏」때문에 그 禍가 父母에게까지 미치게 되자, 忠孝가 一致하지 않는 儒敎思想의 矛盾을 克服하기 위하여 道의 對象으로서 自然에 歸一하려고 한다. 이렇게 芭蕉는 參禪을 통하여 自身이 自然의 一部임을 깨닫고 俳諧新風을 찾아서 自然속을 떠돌면서 無爲自然思想에 順應하여 새로운 槪念을 定立하게 된다. 孤山은 半平生의 流配와 隱遁生活을 통하여 접한 自然을 통해 自我를 찾기 위하여 努力하게 된다. 그는 出仕, 流配, 隱遁生活의 反復속에서 自然을 自我의 槪念으로 把握하게 되고, 結局그의 裏面에 內在해 있던 無爲自然思想을 體驗함으로 해서 得道하게 된다.

This study compared a view of nature appearing in Sijo and line of Kosan and Basho that established unique short-poetry of both countries (Korea and Japan) in modern time. On life of a depth and hermitage, Basho is very concise. But, chonin society is on utilitarianism excessively. So, he is oppositional and make an effort to forge Haikai on the sheer soul of poetry. On this, Basho realize that he is a part of nature from worship. and then he wander in the nature to find new style of Haikai. He establish new concept adapting himself to idle nature on the several rove. Kosan tries to find ego on nature experience through exile and hermitry of half life. He think of nature as concept of ego in repetition of exile and hermitry. and then finally he achieve spiritual enlightenment by experiencing idle nature inherent in his hidden side.芭蕉(Basho), 孤山(Ko san), 自然詩人(a nature poet), 自然觀(View of Nature), 尹善道(Yun Seon-do`s)

1. 들어가면서
2. 芭蕉와 孤山의 自然觀
3. 나오면서
[자료제공 : 네이버학술정보]
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