본고는 시작품 속에서 반복적으로 사용되는 지역어에 대해 ‘장소’의 관점에서 접근하여 시어로서 지역어에 대한 연구가 시를 이해하는 데 있어서 결정적 역할을 할 수있음을 드러내고자 하였다. 이 연구에서는 김영랑의 첫 시집인 1935년에 발간된 『영랑시집』을 대상으로 삼아 반복적으로 사용되는 지역어로 ‘어덕’과 ‘하날’을 확인하고 이는 여러 정황상 의도적이자 필수적 사용이라고 보았다. 먼저 ‘어덕’은 체험적 공간이 장소화된 것으로서 장소는 개인의 인지구조 형성에 기본적 요인으로 작용하며 관점의 확립에 기여한다. 김영랑의 경우 ‘어덕’이라는 시어는그가 나고 자란 고향집의 지대(地帶)와 관련이 있다. 또한 ‘어덕’에서의 체험을 통해축적된 개인적 경험이나 사유는 해당 지역어에 응축되어 있으므로 단순한 사전적 의미만을 지닌 표준어로는 표현이 불가능함을 알 수 있었다. 다음으로 ‘하날’은 정서적공간이 장소화된 것으로서 하늘이 갖는 거리감은 시간의 축과 결부되는데 김영랑의 경우는 과거와 연결되었다. 유년시절의 경험을 통해 눈물짓고 올려다 본 하늘은 슬픔의 정조를 동반하며 이미지화되어 고정된다. 일련의 과정은 1차 언어라 할 수 있는 해당 지역어에 함축되어 저장되고 성인이 된 이후에도 특정 지역어의 사용을 통해 당시의 정황이나 분위기를 호출하여 시적 장소를 산출하고 있음을 알 수 있었다.이와 같은 과정을 통해 시어로서 특정 지역어에는 시인 특유의 경험이나 사유가 함축되어 있고 역으로 이를 분석할 경우, 시를 이해하는데 중요하게 고려해야 할 점이무엇인지 알 수 있었다. 또한 이것이 표준어는 불가능한 지역어가 갖는 힘이며 시어로서의 역할일 것이다.

This paper analyzes for the local language used repeatedly in modern poetry, with some ‘place’ theories. Through this, the very fact is manifested, the study of local languages have a major role in understanding poetry. Preferentially, subject matter is a first volume of poetry, Young-rang-si-zip(1935). Unusual enough, not only ‘어덕[eo-deok]’ but also ‘하날[ha-nal]’ is used repeatedly, and so significantly in that volume. This usage of the words is essential and deliberate. In other words, those words are making-place the space he would have experienced. Actually his hometown is situated on the hill(‘어덕’). Experience on there affects his formation of cognitive structure and perspective. This experience, in fact, is impossible to express in standard language. Whereas the sky(‘하날’) is related to past experience. The sky crying and staring at in childhood is made as poetic image, which is implied in the local language. Right through the language, that implied experience revives even after the adult. As a result, analysis of the specific local language illustrates the important point to understand poetry, That’s not the role of the standard language but local language.