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KCI 등재
현대 예술사진에 나타난 지표성과 그 존재론적 연구 -퍼스의 지표론과 생성 존재론을 중심으로
L`etude ontologique du caractere indicel apparu dans l`art photographique contemporain -au tour de l`index de Peirce et l`ontologie genetique-
이경률 ( Kyung Ryul Lee )
기호학 연구 33권 317-357(41pages)
UCI I410-ECN-0102-2014-700-001487756

La photographie est considere comme indice au point de vue de semiologie. Elle ne s`explique entierement pas par la semiologie elle-meme mais par le caractere indicel qui se manifeste clairement a l`interieur de l`image photographique car elle n`est qu`un signe complique. C`est aussi avec le caractere indicel que la theorie de l`art photographique s`epanouit depuis les annees soixante-dix. Ce principe indiciel comme modele photographique c`est-a-dire le Photographic qui devient finalement les principes de l`art, nous demontre le renversement qui va d`un devenir-art de la photographie a un devenir photographique de l`art. Photo-index, le principe indiciel de la photographie devient aujourd`hui un instrument theorique qui explique avec le caractere de theatre l`oeuvre d`art appartenant au post-modernisme et la reference ontologique de l`image photographique en dehors de l`epistemologie. L`image photographique ou l`artist utilise plastiquement ou purement dans l`art contemporain n`est pas considere comme trace du pas ou la fumee sur le montagne au sens d`indice semiologique. La reference de ce signe est l`existence immanente du reel et la photographie a ce moment la devient une trace visuelle de l`existence invisible. Le caractere indicel de l`art photographique s`accroit dans la photographie neutre contempotaine qui enregistre en direct le reel comme archives photographiques du XIXeme siecle. La photographie neutre se situe diametralement au contraire de celle du moment decisif qui regne depuis longtemp le photo-journalisme. Elle apparait justement comme trace du reel afin de nous demontrer que la verite de la vie quotidienne n`est qu`une scene ou l`evenememt se repete dans le temp dure, ou se trouve dans toutes les villes du monde entiere. C`est le pathos de l`absence, de la mort, du non-sens au sens de l`ontologie genetique.

[자료제공 : 네이버학술정보]
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