1965년부터 1973년까지의 기간에 걸쳐 총인원 약 32만명의 한국군이 미국의 우방군 자격으로 베트남전에 참전한 바 있다. 한국군의 베트남 전쟁 참가는 당대 한국 사회의 변화에 큰 영향을 미쳤다. 따라서 베트남전의 문화적 재현과 그 재현의 대한 해석은 한국 사회문화의 이해에 중요한 요소로 작용한다. 본고는 한국인의 베트남전 참전 경험을 다룬 영화중에서〈알포인트〉를 분석한다.〈알포인트〉는 공포영화라는 장치를 활용하여 베트남 전쟁에서의 양심의 문제와 망각된 역사, 억압된 자들의 귀환이라는 주제를 효과적으로 드러내고 있다.〈알포인트〉는 한국인의 베트남전 참전에 대한 국가의 공적 담론에 저항한다. 공적 역사가 억압한 베트남전의 어둡고 추한 면모들을 드러내 보여줌으로써 그 전쟁의 실체를 새로운 시각에서 바라볼 수 있게 한다. ``하부지식``이라 부를 대안적 지식을 제공함으로써 한국군의 베트남전 참전이라는 역사적 사건에 대한 종합적이고 총체적인 이해를 가능하게 한다.

This paper examines R point (2004), one of the Vietnam War films made in Korea, directed by Kong Su-chang. While previous Korean films that dealt with the Vietnam War experiences of Koreans mostly viewed the war from the perspective of anti-Communism or merely employed the motif of war to stage some romantic melodramas, R point seriously deals with Korean soldiers` conscience and repentance. Borrowing from the notion of Robin Wood, who argues that horror films effectively portray the repressed social minorities or outsiders in the sense the emergence of the repressed threaten the existing social order when they appear in the form of monsters in horror films, this paper claims that the ghosts haunting the Korean soldiers in Vietnam should be viewed as the revelation of the repressed. In this film, the repressed appear in multiple forms: the indigenous Vietnamese killed innocent in the course of the war, the female Vietnamese sniper attempting revenge on the enemy soldiers, and some dead Korean soldiers whose vengeful ghosts linger in Vietnam. Their return in this horror film reminds the spectators of the forgotten history of colonialism in Vietnam.