論文探討與分析了獨立紀錄片導演於廣義的"農村三部曲"＜木幇＞(2006), ＜小李子＞(2008), ＜光棍＞(2011), 試圖解釋了於廣義獨立紀錄片的文化意義。從吳文光導演的＜流浪北京:最後的夢想者＞引動了1990年代中國獨立紀錄片運動, 産生了獨立紀錄片的槪念, 討論了"獨立"的意義。從此中國獨立紀錄片導演創作了紀錄片影像。他們重視了紀錄片裏絶對的"事實"和"眞實", 他們拒絶了從審査機構的審査檢閱和官方機構提供資金中所帶的操縱獨立和自由的意識形態。2004年於廣義在這些討論和探討槪念建立當中, 聽到國家禁止老鄕五常縣的伐木。他就開始拍攝了這三部作品, 他作爲他們的一員以他們的眼光,他們的心理意識進去了他們的伐木現場以及禁止伐木以後他們的日常生活, 從中發現了伐木日常生活的民俗學意義,禁止伐木帶來的人們日常的變化,都市和鄕村之間發生的鄕村的犧牲和都市的借光, 批判了中國的貧富之差,不平等的開發和經濟發展。於廣義的紀錄片雖然흔淡然地拍攝了五常縣被禁伐木現場, 但是相當敏銳地探討了其所含的當代中國社會中的異化現象。