이 연구의 목적은 박완서의 소설 텍스트들을 통해 1970대의 가족과 모성 윤리관이 어떻게 드러나고 있는지를 현상학적 해석학의 방법으로 살피는 것이다. 1970년대의 급속한 산업화는 물질주의와 현세주의의 사회적인 분위기를 더욱 고양시켰다고 할 수 있다. 때문에, ``살아남기``의 윤리가 드러나는 생존적 가족주의·생존적 모성에서 ``더 잘 살고 잘 되기``를 지향하는 집단 이기적 가족주의·집단 이기적 모성으로의 변화가 일어났다. 또한 ``더 잘 되기``의 윤리와 교육과 결합된 도구·출세·입시위주의 교육과 연결되면서 부정적인 방식의 교육 모델로서 모성이 드러나며, 정실주의와 편법주의는 가족주의와 결탁해서 공적영역에 부정적인 방식으로 작동하는 ``이중규범``의 윤리를 보여주었다. 또한 연애·결혼의 윤리에서 순수한 낭만성 보다는 관련된 사업적 전망 또는 경제적 조건과 신분·출세 등의 차원에서 왜곡된 연애·결혼의 윤리가 많이 고려되었음을 보여주며, 결혼한 부부의 관계는 표면적이고 친밀성이 결여되어 있음을 보여준다. 의사소통의 부족과 상호 이해의 부족을 보여줌으로써 소외된 관계와 위기를 보여준다. 결국 박완서의 소설은 산업화시대 중산층의 ``더 잘 살고 잘 되기``의 가족 및 모성윤리가 다양한 ``속물``과 ``허위의식``을 내포한 소유 중심의 물화된 윤리이며 속물화된 일상의 윤리임을 냉정하게 보여주었다.

The purpose of this study is to find how the family and motherhood ethics in 1970 decades reflected in novels of Park Wahn-Seo. Radical industrialization in 1970s fostered social climate of mammonism and secularism. The novels of Park, Wahn-Seo shows change from instrumental familism and motherhood to egoistic familism and motherhood. A mother who tried to search for a way to survive because of the absence of her husband became materialistic and egoistic for family. She shows wrong educational model of motherhood. And they show favoritism in public area and distorted moral about love and marriage. And the relationship of married couple is superficial and has no intimacy. There were husband and wife with lack of communication. It shows problems of ``absence of mutual understanding`` and difficulty of making conjugal relations. In addition, happiness of married couple has the conflict and crisis. Family and motherhood shown in Park Wahn-Seo`s works reveal many problems and crisis influenced by industrialization in 1970s. Therefore, we can regard that changes of family·motherhood ethic and changes of social are related.