愼庵 李晩慤(1815~1874)은 19세기에 활동한 문인으로 관직을 포기하고 학문에 정진하여 영남유학사에서 일정한 위치를 차지하는 인물이다. 그는 李滉의 11세손으로 柳致明과 李秉遠, 李野淳과 李家淳등에게 학문과 시문을 배웠으며, 동학 및 지인들과 經子部의 도서에 대하여 논의하는 한편 후학들에게 이를 전수하였다. 『愼庵集』에는 시 156題 206首를 포함하여 각체의 산문이 실려 있다. 현재까지 이만각과 관련된 연구 논문은 나오지 않았고, 2종의 해제가 전부이다. 본 논문에서는 선행 해제를 참조하고, 문집을 다각도로 검토하여 이만각의 생애와 학문, 문학관과 시세계를 다루었다. 생애와 학문은 家狀과 行狀 등을 중심으로 하여 경학에 매진하였던 그의 처사적 풍모를 부각하였다. 문학관은 시와 편지 등을 중심으로 살펴보았다. 그는 詩言志와 載道之器라는 전통적 문학론을 수용하였고, 진부한 표현과 新巧를 배격하였으며, 作詩에 있어서 排悶遣愁와 平淡을 추구하였다. 시세계는 주변 인물을 보내며 지은 贈送詩, 자신의 심사를 표현한 述懷詩, 사물의 본질을 설파한 說理詩와 詠物詩, 지인이나 선인을 그리워한 懷人詩, 승경을 유람하며 지은 紀行詩, 죽은 이를 애도한 輓詩, 행사에 참석하여 지은 祝詩 등 다양한 양상을 보여준다. 그런데 이러한 다양한 시편 중에서 가장 정채를 띠는 것은 述懷와 說理를 표현한 작품이기에 본 논문에서는 술회시와 설리시를 중심으로 고찰하였다. 그는 이들 시편에서 자신의 처세관과 학문하는 자세, 사물의 본질 탐색과 체현 등을 표현하였다.

Shin-am Lee man-kak(1815~1874) was a writer in 19th century Who gave up his government position and devoted himself to his studies. He maintained a position with the Young-nam Confucian scholars. He is the 11th grandson of Lee hwang. He put his efforts into the field of study and poetry by You chi-mung, Lee byung-won, Lee yia-soon and Lee ga-soon. He also put his efforts into meaningful discussion about scholary books with his fellow scholars and acquaintance and assisted younger scholars with research activities. The anthology of shin-am has various kind of prose, including 206 types of poetry and until now two of the annotated catalogues were not found. This paper refers to prior bibliography and research considers that anthology from all angles in dealing with the life, knowledge, scholarship and the work of Lee man-kak. Consider Lee man-kak`s privite writing about his ancestry and chronology of his life as the center of his life and knowledge. This paper examines his poetry and letters and shows how he pursued ``moral influence`` and ``comfort with normalcy``. His poetry is various and is ``poetry of deep thought`` and ``poetry of said logic``. This paper is a deeper look about his various ``poetry of deep thought`` and ``poetry of said logical`` as the center.