다화(茶花) 양식 발전에 미친 우리 전통문화의 영향을 찾고자 다화 양식과 그 변화 양상을 확인하고 우리나라 다화의 원형을 삼국 시대부터 조선 시대까지의 유물과 역사적 기사, 시문 등 문헌과 사진 자료를 통해 조사하여 이들이 다화양식에 미친 영향 가능성을 검토하였다. 다화 양식은 초창기 대형 입화에서 시작하여, 다실에 맞춘 삼존 양식으로 바뀌고, Nageirebana(なげいれ花)로 더욱 소형화되었고, 다시 Sukiya(數寄屋)에 맞춰 조금 커진 입화가 나와 Nageirebana와 나뉘어 공존해 오고 있다. 우리 선조들은 화병에 꽂는 꽃 외에, 정원이나 화분에 심어 놓은 화목, 나아가 자연 속의 나무나 산수 자연까지 포함하여 다화로서 감상하였다. 다화(chabana) 양식의 원형으로 볼 수 있는 소박한 꽃꽂이 양식은 이미 고려말, 조선 초기부터 있어왔으며, 이것이 다화양식의 발전에 영향을 미쳤음을 알 수 있었다.

To clarify the effect of Korean traditional flower design on development of Chabana (Tea flower), its style and change were surveyed and prototype of Korean Chabana was identified from bibliography such as relic, historic writings, and literature writings and its possible effect on formation of Chabana style was discussed. Chabana style, started as fuge Tatebana in its earlier stage, was changed to Seika style followed Nageirebana decreased its size and then new Rikka style Chabana adapted to Sukiya is being coexisted with Nageirebana style Chabana. Korean people felt the nature not only from the flower in vase or in pot, but also from the flower in garden or in nature. They felt even the nature as flower. The prototype of Chabana was existed in late Goryo and early Joseon, and this was adapted to Chabana by the form of small and simple style of flower arrangement.