중국 송나라 이후, 계회도 형식에 표현된 유상곡수의 유거는 거의 완벽하게 왕희지의 난정서에 묘사된 경관 및 경물 재현에 치충하고 있는 것으로 보인다. 이에 반해 중국의 현존하는 곡수거 유거는 대부분 건물 내부 암석에 조영함으로써 인공적인 색채가 매우 강한 것으로 파악되었다. 특히 청나라시대 이후 조영된 루프 형태의 곡수들은 정자 아래에 놓여질 수 있어서, 노천 개방형 곡수보다는 실내에서 적은 참가 인원으로, 원하는 때에 더 자주 유상곡수의 도락을 즐길 수 있던 것으로 추정된다. 이렇듯 중국에서 초기에는 비교적 넓은 면적을 이용해 자연스런 ?형을 볼 수 있으나, 후기로 갈수록 상대적으로 좁은 궁궐 등에 ∽형의 기하학적 형태와 상징성이 많이 가미되면서 곡(曲)이 심해지는 경향을 볼 수 있다. 이러한 경향은 왕희지의 난정서 기록 이후의 유상곡수 형태의 특성이라 할 수 있다. 그 이후 유상곡수를 주제나 모티프로 한 다수의 그림에서는 난정서에 묘사된 배경 산악의 숭고미와 자연성 높은 계류와 수림을 배경으로 ``一觴一詠``하는 선비들의 행태를 담는 비기하학적 유상곡수 형태를 기본적 도상(icon)이자 텍스트로 하고 있음을 비추어 볼 때, 유상곡수의 정신은 그대로 유지되었지만 그 표현 및 입지장소에는 커다란 변환을 보였다. 이와 같은 결과를 보아 최소한 ``난정`` 유상곡수연 유거는 그 후 복원된 시설이긴 하지만 유상곡수 문화의 일대 전환점이자 획을 그은 정원시설이자 풍류문화였다.
Described in Gyehoe-do style starting from Song dynasty of China, Goksu(Curve-Stream) banquet remains seems to reproduce almost perfectly the scenery of the season, described in Nanjeongseo by Wang Xizhi. On the contrary, the existing Goksugeo(Curve-Stream banquet place) in China were mostly built on the rocks inside the building, showing intensively artificial atmosphere. In particular, Goksu in shape of loop were built after the Qing dynasty can be placed under the pavilion so that it is considered, compared to open-type outdoor Goksu to accommodate less members who escape from the heat and rainstorm to enjoy the pleasure of Goksu banquet more often whenever they want. Hence in the earlier age, Goksu banquet remains appeared in the natural ~ style using larger space, but in the late age, the curves get more indented as the relatively small palaces have ∽ shape of geometric figure and symbolism. This trend is what is called the Goksu banquet form since Nanjeonggi by Wang Xizhi. Afterwards, numerous paintings with a subject or motif of Goksu banquet attribute the fundamental icon or text to its ungeometric form, which relates to scholars`s drinking liquid with sublime mountains and natural stream and forest in the background also seen in Nanjeonggi by Wang Xizhi, so the spirit of Goksu banquet was maintained but the actual location and the method of expression has greatly changed. As a result, despite its being the restored facility, the Goksu banquet remains in Nanjeong is regarded as a turning point of the culture of Goksu banquet but also a garden facility or a taste for the arts.
