Cette etude a pour but d`etudier la semiotique des passions et du discours d`une maniere complementaire. Des les annees 1980 les passions entrent dans le champ des preoccupations de la semiotique et du structuralisme par trois breches differentes. La premiere breche est ouverte par la linguistique de l`enonciation, la deuxieme breche est ouverte par le discours amoureux selon Barthes: Fragments d`un discours amoureux et la troisieme breche est celle ouverte dans la semiotique narrative par la theorie des modalites. En 1979 le premier article de Greimas "De la modalisation de l`etre" laisse entrevoir la possibilite d`une semiotique des passions. Apres avoir fait beaucoup d`efforts grace a ces trois theories, Greimas et Fontanille publient La semiotique des passions en 1991. Dans le deuxieme chapitre, on explique le changement de la methodologie: du parcours generatif(niveau des preconditions, niveau semio-narratif et niveau discursif) aux deux formes complementaires. Dans La semiotique du discours, oeuvre que Fontanille a publie en 1999, il affirme que le parcours generatif doit etre reevalue, et que les textes peuvent etre analyses sous deux formes: les constituants modaux et les exposants tensifs. Aux premiers correspondent la typologie des modalites et la modalisation comme construction de l`identite des actants alors que pour les exposants tensifs les variations graduelles d`intensite et d`etendue expriment des proprietes elementaires de la perception. Ce type d`analyse est ensuite appliquee au texte Jeguyeol. Au troisieme chapitre, sont examines de nouveaux schemas du discours: les schemas tensifs et le schema passionnel. Le deroulement d`une sequence passionnelle obeit a des variations de tensions qui dessinent un schema passionnel canonique que l`on applique au texte. La veuve Sun-Souk aime Young-Mine, le frere cadet de son mari decede qui lui ressemble beaucoup. Mais Young-Mine a une petite amie, Nane-Woo. Lorsqu`elle l`apprend, Sun-Souk se suicide par desespoir. On applique ce processus aux nouveaux schemas du discours. Au quatrieme chapitre, on applique au texte les autres dispositifs et instruments: la sequence modale associee de la jalousie, le parcours fiduciaire et la modalisation veridictoire. Comme dans le texte il y a deux relations triangulaires, on applique a la sequence modale associee la relation triangulaire de Suh Sang-Chul(S1), Ha Young-Mine(S2) et Nane Woo(O). Au cinquieme chapitre on prevoit au moins six types d`affleurement textuel de la passion, en toute independance de sa lexicalisation. Ce sont les codes somatiques, thymiques, modaux, perceptifs, rythmiques et figuratifs. La definition commune a ces six types de codes en fait l`expression de la tensivite, appliquee aux differentes dimensions de la structure discursive. Finalement on trouve les phrases correspondantes aux six codes dans le texte.