`고려중기 지식인층의 시간 이해`라는 주제는 정치적 흐름이나 맥락을 찾는 것이 아니라 일상사의 기준이 되는 시간을 당시대 사람들이 어떻게 이해하고 이를 생활에 적용했는가를 찾아보고자 하는 것이다. 먼저 고려중기 사회풍속사를 반영하고 있는 『고려사』 등에 반영된 시간 표현을 정리함으로써 고려왕조가 어떠한 방향에서 시간 기준을 제시하고 그것을 사회에 반영하려 했는가를 살펴보았다. 두 번째로는 당대 사회생활의 실상을 체험하면서 서술한 『동국이상국집』에 나타난 시후 이해와 시간표현의 내용 등을 정리하여 고려중기 지식인들, 나아가 고려인들의 시간 기준과 그에 따른 연중행사들을 정리하였다. 마지막으로는 위의 내용들을 정리하면서 이규보 등 고려중기 지식인층에게서 나타난 시간 이해의 특징과 의미를 찾아냄으로써 이것이 고려 후기 사회 풍속에 큰 영향을 주고 나아가 한국사에 있어서 하나의 시원적 기준이 되었음을 규명하고자 하였다. 이러한 문제의식을 바탕으로 제2장 시간이해의 두 갈래에서 고려왕조에서 중국의 역법을 수용하면서도 고려력을 만들고자 노력한 원인과 그 특징을 밝혔으며, 제3장 지식인층의 시간 표현과 시후에서는 『동국이상국집』의 내용분석을 토대로 시문에 나타난 고려인들이 계절을 느끼는 나름의 기준을 세우고 있음을 정리하였다. 제4장 시간 이해의 특징과 의미에서는 제2장과 제3장에서 정리한 바를 토대로 지식인층을 중심으로 중국의 시문인용 등이 확산되면서 이에 따른 중국적 시후와 풍속 등이 적용되고 있음을 살펴보고, 고려중기 사회의 연례행사 등을 재구성하면서 제사와 풍속, 외교, 경제 등의 제반 풍속과 제도가 갖추어졌음을 검토할 수 있었다. 따라서 본 연구에서는 고려중기를 전환점으로 고려전기 사회에서 진행되어왔던 시간이해가 구체화되면서 중국적 시간과 고려의 시간이 조화를 이루면서 한국사에서 세시와 풍속의 원형이 이루어졌다는 의미를 찾을 수 있었다.

This study is not to search for the political stream or context in the middle of Goryeo. Its purpose is to discover how the people in those days comprehended time which was the standard of everyday affair and applied it to everyday life. In the chapter 1, the Two Stream of the Comprehension of Time, I try to examine the reason why Goryeo dynasty endeavored to make Goryeo calendar notwithstanding its reception of Chinese calendar and the feature of its effort. I also observe that the people in those days comprehended time by the standard of the age of the moon. In the chapter 2, the Expression of Time by the Intellectuals and the Weather, I aim to demonstrate that the important subdivisions of the seasons as Hansik(the 105th day after the winter solstice), Jungyang(the ninth day of the ninth lunar month), and Dano(the fifth day of the fifth lunar month) were put on record by the analysis of the Dongguk-isanggukjip(Collected Works of Minister Yi Gyubo). Also, I have shown that the people in Goryeo had their own standard to appreciate season as expressed in their poetry and prose. In the chapter 3, the Feature and Meaning of the Comprehension of Time, I have attempted to describe that as the intellectuals cited Chinese poetry and prose widely, Chinese customs and weather were accepted. As remarked above, Goryeo dynasty connected computation of time with the government ordinance organically and applied it to the rule of king and the local control. In the late 12th and early 13th centuries, the intellectuals like Yi Gyubo recorded about everyday customs and weather using the calendar day which the dynasty distributed. It shows that the comprehension of time of the Middle Ages and everyday life through it were regularized to arrange and develop at that times.