In dieser vorliegenden Arbeit habe ich versucht, ausgehend von der Archa¨ologie des Wissens von Michel Foucault die M¨oglichkeit, die Diskurstheorie als eine Literaturtheorie zu entwickeln, zu erproben. In der Einleitung babe ich den Zusammenhang zwischen der Diskurstheorie and Literaturtheorie kurz erwa¨hnt. Der Punkt st paradoxerweise ein negativer, in dem Foucault die Pra¨misse der hermeneutischen Betrachtungsweise, na¨mlich die Exegese oder Interpretation abgelehnt hat. Hieraus folgert fu¨r die Literaturwissenschaft, daß eine andere Methode u¨berlegt werden muß. Ich bin davon ausgegangen, daß Literatur als ein institutionalisiertes System einen Diskurs darstellt and in dieser Annahme diskurstheoretische Fragestellungen zula¨ßt. Ich babe meine Abhandlung nach den vier Arten der diskursiven Formationen in vier Teile gegliedert, den ersten `die Formation der Gegensta¨nde`, den zweiten `die Formation der A¨ußerungsmodalita¨ten`, den dritten `die Formation der Begriffe` and den letzten `die Formation der Strategien`. In jedem Teil babe ich das, was in Archa¨ologie des Wissens dargestellt ist, kurz erla¨utert and anschließend versucht, dies in literaturtheoretische Fragestellungen umzuwandeln and darauf wie au.ch immer eine vorla¨ufige Antwort als eine These zu formulieren.