Der fru¨he Enzensberer, der an dem bestehenden Zustand der Bundesrepublik verzweifelt und auf eine bessere Gesellschaft hofft, artikuliert von ihm negativ bewertete Merkmale der Kleinbu¨rger in verschiedenen diskursiven Praxen strategisch, um alle Beherrschten zu kritisieren. Im fru¨hen Diskurs kristallisiert sich Enzensbergers Kritik am Kleinbu¨rgertum in Beschimpfungen der Kleinbu¨rger; wegen ihrer Servilita¨t. Gehorsamkeit und Bewußt- und Widerstandslosigkeit werden sie $quot;la¨mmer$quot;, die scheintoten$quot;, Konsum-Idioten$quot; etc. genannt. Der 1976, im Kursbuch publizierte Kleinbu¨rgerntum-Essay, der den Auftakt zu einer Reihe von Kritiken Enzensherers am Marxismus bildet, markiert den endgu¨ltigen ideologischen Wendepunki im gesamten Diskurs Enzenshergers. In dem Essay beginnt Enzensherer, fru¨her von ihm negativ bewertete Merkmale der Kleinbu¨rger positiv hervorzuheben. Enzensberger versteht das Kleinbu¨rger tum nicht mehr als eine im Hinblick auf eine bessere, Zukunft sto¨rende$quot; Klasse, sondern als eine $quot;neue Mittelklasse$quot;, die gesellschafliche Nornialita¨t kreativ (re)produziert. In seines Essays verteidigt Enzensberger die $quot;neue Mittelklasse$quot; weiter aktiv, indem er sie mit dem Begriff der $quot;normalen Menschen$quot;, die die Mehrheit der Bevo¨lkerung bedeuten, erkla¨rt. Aber die spa¨te Lyrik Enzensbergers, in der es keine Schimpfwo¨rter gegen das Kleinbu¨rgertum mehr gibt, thematisiert auch die neue Trago¨die der $quot;normalen Menschen$quot;.