In der etwa 50 ja¨hrigen Forschungsgeschichte hat ”Der Zauberberg“ viele verschiedene, sogar widerspru¨nchliche Deutungen hervorgerufen und das ist nicht verwanderlich, well das Werk selbst ein alle Deutungsmo¨glichkeiten einschließender ”musikalisch-ideller Beziehungskomplex“ ist. Deshalb liege der Weg zum Versta¨ndnis des Romans als Ganzes im Versuch, die viel besproehene Vielseitigkeit eingehend textkritisch zu beleuchten. Die Darstellungen u¨ber die Freiheit ist im Text quantativ sehr Bering und bieher gab es keine Arbeiten daru¨ber. Trotzdem finde ich in dem Problem der Freiheit einen der wichtigen Schlu¨ssel fu¨r das Verstehen der Vielseitigkeit des Werkes. Das Wort ‘Freiheit’ ist als solches wertneutral und ”dessen Gehalt ist such frei“ und auch im Text wird es in verschiedenen, sogar widerspru¨chlichen Bedeutungen gebraucht. Trotzdem kann man durch genaues Betrachten zwei gegensa¨tzliche Bedeutungen unterscheiden. : die eine ist die fortschrittliche Kraft, die die Menschen von jedem Aberglauben oder sklavischen Verha¨ltnissen befreit, angewiesen auf den festen Glauben an den Geist, den Verstund des Menschen. Die andere ist die unbeschra¨nkte Ausschweifung oder die Gleichgu¨ltigkeit, die jede fu¨r die Erhaltung der Gesellschaft notwendigen ethischen Normen und Verantwortungen ganz auger Acht 1a¨ßt, also die Geiatesverfaesung, die die Atmospha¨re der Krankheit und des Todes im Sanatorium, Berghof repra¨sentiert. Wa¨hrend die erste Bedeutung sehr bru¨chstu¨ckhaft, inkonsequent im Text auftritt, tritt die leztere Bedeutung immer in den entscheidenden Situationen des 7 ja¨hrigen Aufenthaltes des Helden im Sanatorium auf, meist in der Form der erlebten Rede oder dea Kommentars des Erza¨hlers. Hana Castorp, erst eigentlich ein Besucher auf 3 Wochen, wird von einem Hiesiger, zu einem Eingesessenen, endlich zu einem Sicherer, der dem Sanatorium ewig angeho¨rt. Wa¨hrend seines Aufenthaltes gelangt er durch die 4 Stufen hin zur vollkommennen Freiheit im letzteren Sinn. : er gelangt von dem Neid um die Freiheit, u¨ber die befeatigte, und die vollendete Freiheit, schließlich zur letzlich vollsta¨ndige Freiheit. Deise beiden Prozesse laufen pararell und da in diesem Prozeßgang die Triebkraft nicht von außen, sondern von innen, na¨mlich von dem heimlichen Verlangen Castorps kommt, bedeutet der Prozeß zur Freiheit zugleich den Prozeß der Innenwandlungen Castorps, wo er der Welt der Krankheit, dea Todea immer na¨her kommt und schließlich angeho¨rt. Außerdem finden wir in den kurzen, dock deutlichen Erwa¨hnungen des Erza¨hlers u¨ber die Freiheit auf den 4 Stufen. die absichtliche Hittweise des Erza¨hlers auf dieae Pararellbeziehungen. Aber doch endet dieser Roman nicht damit, daß der held zur letzten Stufe der Freiheit gelangt, sondern daß eine neue Wendung auftritt. : Hans Castorp wind dprch den historischen Donnerschlag, na¨mlich den Krieg vom Zauberberg befreit und nimmt als ein Freiwilliger am Krieg des Flachlandes teil. Dieser Ausgang des Romans deutet an, daß der field durch die aufgezwungene Wendung von außen die innerliche Wendung erreicht, also daß die wahre Erkenntnis im Innern des Helden erweckt wird. Und da diese Andeutung im Abschnitt ”der Schnee“ noch deutlicher wird, kann man sagen, daß der Held u¨ber den 7 ja¨hrigen Weg zum Tod wieder zuru¨ck zum Leben findet. Nach den obigen Betrachtungen tritt die letztere Bedeutung der Freiheit, der bisher im Vordergrund zu stehen schien, hinter die erstere Bedeutung zuru¨ck. Ferner kann die Widerspru¨chlichkeit zwischen den beiden Bedeutungen wie die zwischen Leben und Tod durch den Menschen u¨berwunden werden, der allein Subjekt der Gu¨te und Liebe ist. Zusammenfassend kann man sagen, das Wort, Freiheit‘ in ”Der Zauberg“ ist ein vieldeutiger Begriff, der die Gegensa¨tlichkeit dieser Beiden Bedeutungen umfaßt, was zugleich ein auf aufschlußreicher Symbol auf ”die vieldeutige Vielseitikeit“ dieses Romans ist