Cette e´tude a pour objet de nous interroger sur les sens ontologiques du regard et du corps, deux notions importantes sur lesquelles s`e´tablissent les pense´es sartriennes de l`e＾tre-pour-autrui, dans ≪Le Mur≫, la premie｀re nouvelle du recueil des cinq nouvelles, Le Mur. Pour cela, nous sommes partis, en effet, du fait qu`il existe notamment deux paratextes contradictoires, produits par l`auteur lui-me＾me et concernant ≪Le Mur≫, dont l`un met l`accent sur le caracte｀re historique de cette nouvelle et l`autre, sur le co＾te´ philosophique. Le regard est d`abord une notion qui permet a｀ autrui de se pre´senter au monde. Autrui est de´fini par Sartre comme celui qui me regarde. Mais le regard est aussi une puissance avec laquelle son sujet peut figer en objet tout ce qu`il voit. Chez Sartre, tout ce qui me convient s`applique aussi a｀ autrui. D`ou｀ vient que le conflit est le sens originel du rapport d`e＾tre de Moi a｀ Autrui. Or, quand autrui me regarde, c`est mon corps qui est regarde´ par lui. De la｀ de´coule la ne´cessite´ de savoir ce qu`est le corps pour bien comprendre les ide´es sartriennes de l`e＾tre-pour-autrui. Sartre voit que la conscience ne se distingue pas du corps. Ils ne font qu`un. Sartre pre´tend aussi que le corps a trois dimensions ontologiques. D`abord, j`existe mon corps. C`est la premie｀re dimension du corps. Sur ce plan-la｀, j`existe donc mon corps en tant que pour-soi qui est la manie｀re d`e＾tre de ma conscience. Ensuite, mon corps est pour autrui. Mon corps est connu et utilise´ par lui. La｀ se situe la deuxie｀me dimension du corps. C`est le corps-pour-autrui. Et finalement, j`existe, a｀ titre de pour-soi, mon corps qui est connu et utilise´ par autrui. C`est la troisie｀me dimension du corps. Il nous semble que, dans ≪Le Mur≫, l`apparition du me´decin belge et sa relation d`e＾tre, en particulier, avec Pablo, un des prisonniers des phalangistes sont e´troitement lie´es aux notions de regard et de corps qui portent sur le proble｀me de l`e＾tre-pour-autrui de Sartre. Nous en concluons que ≪Le Mur≫ est une nouvelle dont le caracte｀re principal n`est pas historique, mais pluto＾t philosophique.