Foucault divise en trois parties, la Renaissance, Page classique, et le X1Xsicle comme les temps forts qui rythment 1`histoire. Mais entre elles, il n`y que des ruptures. L`univers de la Renaissance est rgn par le concept de la ressemblance et toutes ses formes peuvent tre perceptibles homme grace des signes ou des signatures. Ecriture par erudition ou divination est une forme importante pour le savoir de cettepoque. Le propre du savoir de cette priode n`tant ni de voir ni de dmontrer, mais d`interprter. Cela donne au langage un caractre de proliferation. Egalement, le langage de la Renaissance fait partie du monde parce qu`il cache et manifeste son nigme comme les choses elles-mimes. D`autre part, le langage du XVlaicle garde la grande distribution des similitudes et des signatures comme 1`pistkm de cettepoque. Foucault consid~re que le langage de la Renaissance a le mime rseau arch~ologique que la connaissance des choses de la nature.